развитию экономики и процессу освоения внутренних земель, ликвидировало
феодальные усобицы, обеспечило внешнюю безопасность государства и
самостоятельность русской церкви от Константинополя, расширило
политические, торговые связи со странами Европы и Востока, способствовало
развитию культуры. Однако сильная централизованная самодержавная власть несла
в себе черты деспотизма, развившиеся при Иване IV.
Иван IV и его реформы
Правление Ивана Грозного имело огромное значение для русской истории, для
дальнейшего укрепления Русского государства и самодержавной власти. Политика
Ивана IV прошла как бы два этапа: реформы 50-х годов усилили самодержавную
власть, ограниченную сословно-представительными учреждениями в центре и на
местах; затем опричнина стала попыткой установить абсолютную монархию.
Детство Ивана IV прошло в период "боярского правления" - заговоров в верхах,
городских восстаний, что расшатывало государственную власть. Надежды на
разрешение противоречий связывались с началом самостоятельного правления
Ивана IV, принявшего в 1547 г. титул царя. При царе сложилась "Избранная
рада" (князь Курбский, Алексей Адашев, митрополит Макарий, духовник Ивана IV
Сильвестр), с помощью которой Иван IV попытался осуществить в России идеи
европейского абсолютизма, представить свою власть как выразительницу
общественных интересов.
В 1549 г. Иван IV собирает первый в истории нашей страны Земской собор,
собрание представителей от всех сословий, кроме помещичьих крестьян и
холопов, на котором он выступил с программой реформ. Правительство начинает
разработку нового Судебника, так как прежний 1497 г. уже устарел. Новый
Судебник был принят в 1550 г. Боярской Думой. Судебник усиливал
централизацию управления государства за счет повышения роли центральных
органов - приказов и резкого ограничения власти наместников, определял
порядок прохождения административных, судебных и имущественных дел в
структурах государственной власти. Предоставлялось право выборным от народа:
старостам, сотским участвовать в суде, вершимом боярами-наместниками и
волостелями, чем был нанесен сильный удар по судебному всевластию, боярства.
Ограничивались и податные привилегии крупных светских и духовных феодалов.
Судебник регламентировал положение крестьян. Увеличивая плату за уход от
господина в Юрьев день ("пожилое"), Судебник значительно усиливал
крепостничество. В июле 1550 г. было отменено местничество (занятие военных
должностей в зависимости от знатности рода)между детьми боярскими и
дворянами.
Принятие Судебника положило начало ряду реформ. В 1556 г. была ликвидирована
система кормлений, бояре стали получать от государства денежное жалование за
свою службу, то есть она стала главным источником средств для
существования. В этом же году было объявлено "Уложение о службе", уравнявшее
в обязанности несения военной службы бояр и дворян. Каждому землевладельцу
предписывалось выставить одного конного воина от каждых ста четвертей своей
земли и пешего ратника от каждых неполных ста четвертей земли. Согласно
"Уложения", вотчины в военном отношении приравнивались к поместьям.
Завершает формирование русской армии. В начале 50-х годов ХVI в. было
создано стрелецкое войско, первоначально насчитывавшее три тысячи человек, а
к концу ХVI в. - 20 тысяч стрельцов. Артиллерия была выделена в отдельный
род войск и быстро начала расти количественно. К концу царствования Ивана
Грозного русская артиллерия имела на вооружении 2 тысячи орудий. Принципом
комплектования полков стрельцов стало добровольное желание любого свободного
человека. Повысилась роль артиллерии.
Приказная реформа была проведена во второй половине 50-х гг. ХVI столетия.
В ходе ее было завершено создание стройной системы исполнительной власти и
государственного управления, состоящей из 22 приказов. Приказная реформа
имела следствием увеличение численности бюрократии, охватывающей своим
тотальным влиянием все сферы жизни общества.
В середине XVI в. возникает высший государственный орган - земской собор,
созываемый для решения самых важных вопросов. Участие в них бояр, дворян,
духовенства и купечества свидетельствовало о превращении государства в
сословно-представительную монархию. Это отразилось и в развитии на местах
земского самоуправления. В 1555-1556 гг. ликвидируется система кормлений.
Вместо наместников появляются земские старосты, выбираемые из зажиточных
посадских людей и крестьян.
В те же годы проведена церковная реформа. На церковных соборах проведена
общерусская канонизация святых, которая должна символизировать объединение
русского народа в единое государство. В 1551 г. Царь вышел на "Стоглавый
собор" с требованием секуляризации церковных земель (отчуждения их в пользу
государства). Провести его не удалось, но царь вынудил Собор принять
следующие решения:
- на царя отписывались земли, захваченные церковью у дворян и крестьян
в малолетство царя, а также вотчины, данные боярами в монастыри на помин
души;
- церкви было запрещено увеличивать свои земельные владения без
разрешения царя;
- установлены единообразие в религиозных обрядах, ответственность за их
нарушение, выборность архимандритов и игуменов.
Реформа ослабила независимость церкви от государства и усилила ее
корпоративную организацию.
Неудачи во внешней политике начала 60-х гг. XVI в. создали у Ивана IV иллюзию
тотальных боярских измен и саботажа его мероприятий. Это побуждает Грозного
ввести в стране новый порядок управления государством, который был направлен
на полное уничтожение любой оппозиции самодержавию.
Иван Грозный ввел опричнину, совершив 3 декабря 1564 г. своего рода
государственный переворот. По новому порядку центральное управление
разделялось на опричный и земский дворы. Земли страны также делились на
опричнину и земщину. На земщине оставалось прежнее управление, а опричниной
полностью распоряжался царь. Бояре и дворяне, не записанные в опричнину,
переселялись в земщину, получая там новые поместья. На отобранных у них
землях помещались "опричные служилые люди". Опальные бояре лишались родовых
вотчин. Подобные меры нанесли сильный удар по экономической и политической
мощи "великих" боярских родов. Главной мерой стало создание опричного войска
(1 тыс.человек) - личной охраны царя. Опричникам, которыми становились
среднепоместные дворяне, придавались чрезвычайные к карательные функции:
"грызть" изменников и "выметать" из государства измену (знак опричника -
голова собаки и метла у седла лошади) - то есть проводить слежку и расправы
по всей стране. Тайный сыск, пытки, массовые казни, уничтожение усадеб,
разграбление имущества опальных бояр, карательные экспедиции против городов и
уездов стали обычным делом.
Вершиной опричнины стал поход на Новгород, который почему-то был заподозрен в
мятеже. По дороге были разорены Тверь, Торжок, другие города и деревни.
Сам Новгород был подвергнут невиданному 40-дневному разграблению опричным
войском. Подвергнуты пыткам и казнены до 10 тыс.человек.
Введение опричнины не способствовало военным успехам и в 1572 г. она была
отменена. Однако некоторые элементы опричнины продолжали существовать до
смерти Ивана Грозного. За период его правления, сопровождавшегося
обострением борьбы в обществе, предприняты серьезные шаги к укреплению
русского государства и самодержавия.
Итогом опричнины стали огромные человеческие жертвы, разрушение сословной
монархии. Боярская оппозиция была уже сломлена и большей частью физически
истреблена. Класс собственников был уничтожен. Установлены отношения
подданства. Опричнина истощила экономику и вызвала хозяйственный кризис 70-
80 гг., нарушение экономических связей, запустение деревень и городов,
голод и нищету. Были нарушены организация и комплектование поместного
войска. В обществе же назрело всеобщее недовольство.
Внешняя политика Ивана IV
Укрепляя государственную власть, Иван IV одновременно решал крупные
внешнеполитические задачи, стоящие перед Русским государством. Упрочнение
государства в результате реформ середины 50-х годов позволило Ивану IV
решить так называемый "казанский" вопрос. Казанские ханы совершали набеги на
Россию, вредили восточной торговле русских купцов. Два похода русских
войск на Казань оказались безуспешными.
В 1551 г. Иван IV начал подготовку к решающему походу на Казань. У
р.Свияги за месяц была построена крепость Свияжск, сыгравшая роль опорного
пункта для наступления. Летом 1552 г. огромное войско (около 150 тыс.человек)
во главе с Иваном IV осадило Казань. Нападение крымского хана - союзника
Казани - на юг страны было отбито, русские войска после месячной осады
взяли штурмом город. В 1556 г. была ликвидирована и Ногайская орда. Хан
Дербеш-али бежал из Астрахани, узнав о приближении русских. В результате
Среднее и Нижнее Поволжье были присоединены к России. Волжский торговый путь,
связывавший Русское государство с Востоком, оказался свободен.
Сложнее дело обстояло с Крымским ханством, которому Россия платила дань.
Покорить его не могли (тем более оно подчинялось Турции), а крымцы
устраивали постоянные набеги на Россию, грабили и разоряли ее, угоняли в плен
население. Наиболее крупные походы крымской орды имели место в
1555,1558,1571 годах. Во время одного наиболее удачного похода в 1571 г. они
сожгли Москву и угнали в плен около 150 тыс. человек. В 1572 г. крымский
хан Девлет-Гирей попытался повторить набег, но потерпел сокрушительное
поражение при Молоди от воевод князей Михаила Воротынского и Дмитрия
Хворостинина. Помимо того, московской дипломатии в 1569 г. и 1571 г.
удалось сорвать планы турецкого султана Селима II организовать походы в
Поволжье. Государству приходилось держать дозорные отряды, строить крепости,
чтобы татары не нападали врасплох. Это несколько сдерживало набеги крымских
мурз.
Таким образом, главным результатом внешней политики на юге было в целом
успешное сдерживание татаро-турецкой агрессии.
В середине XVI в. Российское государство укрепляет свой международный
авторитет, поддерживает отношения со Швецией, Данией, с Германской империей
и итальянскими городами-государствами. В России побывали посольства из Индии
и Ирана, с 1553 г. Иван IV начинает уделять большое внимание отношениям с
Англией.
Соседом России на востоке стало Сибирское ханство. Началось проникновение
русских купцов-предпринимателей в Сибирь. В 1581 г. на средства богатых
купцов Строгановых была снаряжена военная экспедиция казаков под
руководством Ермака. В 1582 г. после упорного штурма казаки взяли главное
укрепление сибирского хана Кучума - Кашлык (на р.Тобол). Позже Кучум ночью
напал на казаков. Ермак погиб. Но участь ханства уже была предрешена: через
несколько лет Кучум потерпел окончательное поражение. Народы Западной Сибири
были присоединены к России. Началось освоение огромной территории.
Успехи на Востоке дали основания Грозному считать, что так же пойдет дело
и на Западе. Часть прибалтийских земель занимал Ливонский орден, немецкое
государство, которое уже ослабело. Иван мечтал завоевать удобный выход к
Балтийскому морю, чтобы улучшить торговлю и облегчить сношения с Европой. В
1558 г. под предлогом неуплаты дани русские начали войну, получившую
название Ливонской. Ливонская война, длившаяся 25 лет, оказалась крайне
изнурительной для России. Начало ознаменовалось блестящими победами
русского оружия. Взяты Нарва, Юрьев и другие города. Однако не была учтена
международная обстановка. Литва, Польша, Швеция, Германия, Дания не хотели
мириться с выходом России к Балтийскому морю. Польско-литовское
государство, затем Швеция и Дания вступают в борьбу за "ливонское
наследство". Это, а также перемена отношения Ивана к "избранной раде", его
забота о том, как "искоренить крамолу" бояр привели в поражению в 1564 г. от
поляков. Боясь казни, бежал в Литву русский военачальник Андрей Курбский и
перешел на сторону врага. Война приняла затяжной и тяжелый характер.
Участились набеги крымского хана. Сил для продолжения войны у России не было.
В 1582 г. было заключено Ям-Запольское перемирие России и Речи Посполитой,
по которому Россия теряла Полоцк и завоеванную Ливонию, но вернула себе
ряд городов, захваченных поляками. В 1583 г. заключено перемирие со Швецией.
Нарва и все побережье Финского залива, кроме устья р.Невы, перешло к
Швеции.
В результате Ливонской войны Россия не только не смогла выйти к морю, но и
потеряла много исконных земель в Прибалтике. Причины поражения объяснялись
неподготовленностью страны к длительной войне, слабой оснащенностью русской
армии. Противниками русской армии одновременно выступили оснащенные по
европейскому образцу армии западных государств. Россия оказалась в
международной изоляции. Опричнина и внутренний кризис в стране еще больше
ослабили ее силы. Значение этой войны для истории России заключалось в
том, что перестал существовать Ливонский орден. Выход к Балтийскому морю
стал главным вопросом внешней политики России в последующий период.
Русская культура в XIV-XVI веках
Татаро-монгольское нашествие нанесло страшный удар развитию русской
культуры. Это сказалось в том, что на время прекратилось развитие каменного
зодчества, исчезли некоторые ремесла. Весь XIII в. характеризуется застоем в
русской культуре.
С начала XIV в. наметился новый подъем культуры в русских землях, который
продолжался в течение XIV-XV вв. Практически во всех крупных городах,
таких, как Москва, Новгород, Тверь, Ростов, Псков, Нижний Новгород и других,
расширялись и восстанавливались монастырские школы и училища, в монастырях
продолжалась переписка старых и создание новых книг, которых становилось все
больше.
Сохранившиеся до нашего времени новгородские берестяные грамоты
свидетельствуют о наличии высокого уровня грамотности среди городского
населения. В устном народном творчестве произошло заметное распространение
былин, которые относились к более раннему историческому периоду. Наряду с
ними появились и новые легенды (например, "Сказание о граде Китеже"). В XIV
в. дорогой пергамент стал заменяться бумагой, в обиход входит более беглое и
свободное письмо - полуустав.
Создаются новые летописные своды. Первый общерусский летописный свод -
"Троицкая летопись", созданная в Москве в 1408 г. (погибла в московском
пожаре 1812 г.). К 1480 г. относится создание Московского летописного свода.
В 1442 г. появился первый русский Хронограф, составленный Пахомием
Лагофетом, в котором своеобразно рассматривалась всемирная история,
включавшая историю Руси.
Одним из самых распространенных литературных жанров были исторические
повести: "О битве на Калке", "О разорении Рязани Батыем", "О мамаевом
побоище", "Задонщина". Выдающимся памятником русской культуры XV в.
явилось "Хождение за три моря" тверского купца Афанасия Никитина (наблюдения
об Индии и др. странах, лежащих между Индией и Русью). Ценные географические
описания других территорий представлены в "хождениях" новгородца Стефана и
смолянина Игнатия в Царьград.
Церковная ("житийная") литература также получила широкое распространение:
"Житие Дмитрия Донского"; "Житие Стефана Пермского" Епифания премудрого,
"Похвала Сергиевой добродетели", "Житие митрополита Петра" того же автора.
Возобновляется активное каменное строительство. При Дмитрии Донском в Москве
строится белокаменный Кремль, в XV в. - кирпичный Кремль при помощи
итальянских мастеров. В XV в. строятся Успенский собор (архитектор -
Аристотель Феораванти), Архангельский собор (усыпальница московских
князей), Благовещенский собор (псковскими мастерами), Грановитная палата.
Русская живопись XIV-XV вв. поднялась на новую, высшую ступень своего
развития. В Новгороде, при росписи Волотовской церкви, а позднее в Москве в
конце XIV-начале XV в. работал выдающийся художник Феофан Грек. Он
расписал вместе с Симеоном Черным московскую церковь Рождества Богородицы,
участвовал в оформлении Архангельского собора в Москве. Крупнейшим
русским художником конца XIV - начала XV в. был Андрей Рублев. Он расписал
совместно с Феофаном Греком и живописцем Прохором из Городца Благовещенский
собор во Владимире и Троицкий собор в Троице-Сергиевом монастыре. Рублев
создал знаменитое произведение "Троицу". Для творчества Рублева характерен
отход от церковных канонов живописи, его произведения поражают своей
эмоциональностью.
Большого развития достигло русское прикладное искусство. Сохранились
выдающиеся образцы ювелирных изделий, резьбы по дереву и камню, деревянной
скульптуры, произведений шелкового шитья. Подъем русской культуры отражал
развитие великорусской народности.
В XVI веке русская культура развивалась под знаком государственного
объединения страны и упрочения ее независимости. Все больше преодолеваются
областные различия и выдвигаются на первый план общерусские тенденции.
Литература XVI в. отличалась публицистичностью. Это объяснялось борьбой в
обществе между боярством и прогрессивным дворянством. Один из самых ярких
публицистов XVI в. - Иван Пересветов. Он выступил с проектами реформ, имеющих
целью создание сильной самодержавной власти. Другой автор, Ермолай-Еразм,
высказывался против чрезмерного усиления крепостничества. Нужно отметить, что
яркие, талантливые публицисты А.Курбский и Иван Грозный - в полемике, которую
открыл Андрей Курбский своим посланием Ивану после бегства в Литву в 1564
г., выражают архаичную позицию: отношение к государству как творению
божественному. Правда, делают они из этого противоположные выводы. Иван -
о праве на самовластие, Курбский - о долге государя заботиться о своих
подданных.
С середины XVI в. начинает свою историю российское книгопечатание. Издание
книг в Москве началось еще в 1553 г. Выходили так называемые анонимные
издания. В 1563 г. в Москве приступил к работе Иван Федоров. Он был не
только издателем, но и редактором книг. Первые его издания в Москве - книги
Страницы: 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14, 15, 16, 17, 18, 19, 20, 21, 22, 23, 24, 25, 26, 27, 28, 29, 30, 31, 32, 33, 34, 35, 36
