С давних пор ревность неотступно следовала бок о бок с человеком, а в разные исторические эпохи она успела побывать и пороком и достоинством. Истоки её возникновения идут издалека. Так, Рене Декарт рассматривал ревность как один из видов эмоционального состояния человека, например как "вид страха при желании сохранить за собой обладание каким-нибудь благом". Франсуа Ларошфуко писал: "Ревность питается сомнениями; она умирает или переходит в неистовство, как только сомнения превращаются в уверенность". "Ничего так не привязывает, как ревность" - пишет Андре Моруа. И, ещё, "ревность - это источник мук для влюблённого и обид для любимой" - Карло Гольдони.

Ни одна из сфер человеческой жизни не проникнута таким количеством мифов и иллюзий, как сфера семейной жизни. И ни в одной области не возникает столько непонимания и душевной боли как в отношениях между мужчиной и женщиной. При этом далеко не последнее место занимает чувство ревности.

В современном мире человек подвержен множеству стрессов, негативным переживаниям, и эмоциям - всё это зачастую создаёт проблемы, отрицательно сказывается на его работоспособности и здоровье, отражается во взаимоотношениях с окружающими людьми. И, опять же, одной из причин этого может являться ревность.

Ревность - это, прежде всего, личная трагедия человека. В той или иной степени ревность испытывают все люди. Она способна затрагивать практически любые виды человеческих отношений. Но наиболее примечательна ревность сексуальная, которая доставляет особенно тяжкие страдания.

Так что же такое ревность на самом деле: сильнейший медленно действующий яд или испытанная тысячелетиями мера любви? На этот вопрос пытались ответить и поэты, и писатели, и учёные. В современной психологической науке проблематикой феномена ревности занимались такие учёные как Е.П. Ильин, О.Г. Прохорова, Г.Ю. Айзенк, Бус Ларсен, Ди Стэн и другие. Не все из них были единодушны в понимании места и значения ревности. Единого мнения не существует и по сей день.

В данной дипломной работе предпринята попытка изучить явление ревности во взаимосвязи с типом темперамента. Проблема темперамента волнует человечество с давних времён. Трудно переоценить вклад в теорию и практику изучения феномена темперамента таких известных личностей как, Гиппократа, Галена, И. Канта, И.П. Павлова, Б.М. Теплова, В.Д. Небылицына, П.В. Симонова, В.М. Русалова, В.С. Мерлина, М.В. Бодунова, Э. Кречмера, У. Шелдона, Г. Айзенка и других видных философов и учёных.

Темперамент связан с очевидностью индивидуальных различий между людьми. Психика каждого человека уникальна, её неповторимость обусловлена как особенностями биологического и физиологического строения и развития организма, так и единственной в своём роде композицией социальных связей и контактов.

Общая характеристика исследования.

Актуальность темы исследования. В трудах современных психологов (как в отечественных, так и зарубежных) такое явление как ревность находит недостаточное освещение и единого мнения по этому явлению нет, что собственно и выдвигает данную работу в число актуальных. В настоящее время довольно мало таких источников, которые бы однозначно сказали, что можно предпринять, как можно изменить себя, как научиться жить с ревностью и не причинять боль другим людям, что можно предпринять, если ревность мешает нормальному существованию человека, как можно изменить себя, если ревность разрушает личность. В то же время возникают вопросы - откуда берётся чувство ревности, насколько оно опасно, что с ним делать? Поиск ответов на эти вопросы для наиболее эффективной помощи людям, у которых данное чувство имеет высокую степень проявления, делает проблему ревности весьма актуальной, интересной и значимой для исследователей.

Проблемой ревности занимались такие отечественные и зарубежные учёные как Лев Щеглов, Александр Астрогор, Александр Свияш, Сергей Мамонтов, Виктор Лисовский, Галина Качук, Донателло Морацци, Карло Симонелли, Лев Фридман, Алексей Ухтомский, Петер Куттер, Элайн Хетфилд и другие. Однако следует отметить, что степень разработанности данной проблемы далеко не полная. К примеру, ни один из перечисленных выше учёных, не даёт чёткого ответа о причинах ревности. Это, в свою очередь, наталкивает на вывод о необходимости проведения исследования с целью дальнейшего развития, обогащения, углубления и уточнения теории и практики обозначенного явления. В рамках данной дипломной работы было принято решение изучать ревность во взаимосвязи с темпераментом.

Говоря о темпераменте, обычно имеют в виду динамическую сторону личности, выражающуюся в импульсивности и темпах психической деятельности. Так темперамент является одним из наиболее значимых свойств личности и определяет наличие многих психических различий между людьми.

Изучением явления темперамента занимались такие знаменитые психологи, как Гиппократ, Гален, И. Кант, Эрнст Кречмер, И.П. Павлов, П.В. Симонов, В.М. Русалов, Б.М. Теплов, В.С. Мерлин, М.В. Бодунов, У. Шелдон, Г. Айзенк, Герардус Хейманс, С.Л. Рубинштейн, В.Д. Небылицын, Б.Г. Ананьев и др.

Цель исследования: выявить взаимосвязи между проявлением ревности и типом темперамента у лиц, состоящих в браке.

Задачи исследования:

1. Проанализировать психологическую литературу по проблеме исследования.

2. Подобрать диагностический инструментарий.

3. Изучить степень проявления ревности у лиц, состоящих в браке.

4. Выявить типы темпераментов у лиц, состоящих в браке с учётом условия равновеликих выборок.

5. Выявить взаимосвязи между проявлением ревности и типом темперамента у лиц, состоящих в браке.

6. Разработать психологические рекомендации для лиц, вступающих в брак.

Объект исследования: тип темперамента.

Предмет исследования: проявление ревности во взаимосвязи с типом темперамента у лиц, состоящих в браке.

Гипотеза исследования: существуют взаимосвязи между проявлением ревности и типом темперамента у мужчин и женщин, состоящих в браке.

Методологическая основа исследования:

Концепция И.П. Павлова о типах высшей нервной деятельности, психодинамический подход З. Фрейда и А. Адлера, подходы В.С. Мерлина к рассмотрению темперамента как особого психодинамического уровня в структуре индивидуальности, теория Б.М. Теплова о свойствах темперамента и концепция базисных свойств личности Г.Ю. Айзенка. Теория определения онтологического статуса феномена ревности О.И. Пантелиди.

Методы исследования:

теоретический анализ литературы по проблеме;

тестирование;

опросный метод;

качественный анализ;

статистический анализ (ранговая корреляция Спирмена и U-критерий Манна-Уитни).

Методики исследования:

тест на диагностику ревности [50, с.210-211];

опросник А. Белова на диагностику типа темперамента [49, с.52-59].

Научная новизна и значимость полученных результатов.

Научная новизна и значимость полученных результатов состоит в попытке изучить проявление ревности во взаимосвязи с типом темперамента. В исследовании соблюдено условие равновеликих выборок мужчин и женщин, у которых в результате диагностики выявлены "преобладающие" типы темперамента (имеющие максимальные процентные значения по методике А. Белова).

Практическая значимость полученных результатов.

Практическая значимость результатов, полученных в ходе исследования в рамках заявленной темы, состоит в объективной возможности внедрения в практику и теорию семейного консультирования психологических рекомендаций по преодолению отрицательных последствий ревности.

Эмпирическая база исследования.

Исследование проводилось среди лиц обоих полов, состоящих в браке с учётом соблюдения условия равновеликих выборок. В частности, мужская и женская выборки в совокупности представлены 240 испытуемыми, т.е. по 120 испытуемых мужского и женского пола. Из этих 120 испытуемых 30 испытуемых приходится на каждый из четырёх типов темперамента (меланхолики, сангвиники, флегматики, холерики). Возрастной диапазон испытуемых от 20 - 25 до 60 - 65 лет. Исследуемые лица проживают в городе Минске и Минской области.

Структура и объём дипломной работы.

Данная работа имеет следующую структуру: введение, в котором очерчивается круг проблем, нуждающихся в научном изучении, определяется направление дипломного исследования; общая характеристика исследования, в которой содержится оценка современного состояния исследуемой проблемы в отечественной и зарубежной науке, основание и исходные данные для разработки избранной темы; основная часть (теоретическая и эмпирическая главы), содержание которой посвящено формулировке исследуемой проблемы, определению ее места в избранной области науки или практики.

"Теоретическая часть работы", в которой на основе изучения и анализа литературы раскрываются сущность исследуемого явления, его структура, рассматриваются различные подходы к решению поставленной проблемы, даётся их оценка; выводы.

"Эмпирическая часть", посвященная самостоятельному планированию и проведению опытно-экспериментальной работы, обобщению полученных в процессе исследования результатов, подвержению их статистической (математической) обработке. Здесь же даются краткие обобщающие выводы по каждому из параграфов, позволяющие чётко сформулировать итоги каждого этапа исследования; выводы.

"Выводы по исследованию в целом", заключение, в котором последовательно излагаются теоретические и практические выводы и предложения, полученные в результате исследования.

"Литература", список использованных источников из 50 наименований содержит перечень источников, использованных при выполнении дипломного исследования, ссылки на которые приводятся в работе.

"Приложения", которые включают в себя вспомогательный материал (таблицы, иллюстрации вспомогательного характера, методики, инструкции, заполненные формы отчётности и т.п.). Общий объём работы 89 страниц, без списка использованных источников и приложений объём работы составляет 71 страницу (32 страницы - теоретическая часть, 23 страницы - эмпирическая часть). Работа содержит в себе 10 рисунков в основной части и 5 рисунков в приложениях, а также 12 таблиц в основной части работы и 6 таблиц в приложениях соответственно.

1. Теоретический анализ ревности и темперамента

1.1 Понятие ревности и причины её возникновения

Такие феномены супружеской жизни, как ревность и измены, являются крайне сложными при изучении в рамках психологии и социологии. Как правило, чувство ревности рассматривается либо с теоретических (умозрительных) позиций, либо с позиций психотерапии. Существуют различные определения чувства ревности в отношениях между мужчиной и женщиной, где акцент делается как на положительные, так и отрицательные стороны этого явления [3].

В отечественной и зарубежной психологии различные аспекты ревности изучались обособленно: ревность в социально значимых отношениях рассматривалась как базовая установка личности (Пантелиди И.О., Прохорова О. Г.) [34], ревность к субъекту отношений была предметом психотерапевтической и психокоррекционной работы (Майкл Кингхли, А. Полеев) [33; [24], ревность как симптом заболевания имела место в патопсихологии и медицине с проведением соответствующей терапии (Харви Гордон, Бреслав Г. М.) [5]. Однако, целостного психологического исследования феномена ревности до сих пор не проводилось.

Ревность - вообще - любое эмоциональное состояние, классифицируемое как специальная форма тревоги, считается, что оно происходит от недостатка уверенности в привязанности того, кто любим. "Ревность направлена на третье лицо, на конкурента, который воспринимается, как захватывающий привязанность объекта любви" [38, c.184].

Приведённое выше определение ревности - одно из многих в современной психологии, и, к сожалению, далеко не однозначное. Эта неоднозначность вызвана расхождением учёных во мнениях касательно природы происхождения чувства ревности.

Некоторые учёные используют понятия ревность и зависть как синонимичные. Например, Соловей и Родин (1986), считают ревность более широким понятием, чем зависть, поэтому видят возможным использовать только понятие ревность. Как отмечает Куанышбек Муздыбаев (1997), от такого смешивания данных понятий нет проку, "поскольку они отражают и регулируют разные стороны межличностных отношений" [12, c.332]. Куанышбек Муздыбаев трактует ревность как "подозрительное отношение человека к объекту обожания, связанное с мучительным сомнением в его верности, либо знанием о его неверности" [12, с.332]. Он утверждает, что в отличие от зависти, где есть две стороны - тот, кому завидуют и тот, кто завидует (диадические отношения), ревность вовлекает в свою орбиту три стороны (триадические отношения): первая - это ревнующий, вторая - тот, кого ревнуют, и третья - тот (те), к кому ревнуют. Известный западный психолог Д. Кинсли добавляет ещё и четвёртую сторону - публику, которая всегда интересуется тем, как складываются отношения между партнёром и соперником [12].

П. Тительман следующим образом определяет различия между ревностью и завистью. "Чувство зависти возникает тогда, когда индивид не имеет того, чего он страстно хочет, а чувство ревности появляется, когда из-за наличия соперника индивид боится потерять то, что имеет и что для него значимо" [12, c.323-325].

Если зависть, как было сказано выше, в большинстве случаев считается недостатком, то ревность, имеющая объективные основания, является социально одобряемым чувством и даже поощряется обществом.

Карл Изард пишет: "…ревность пробуждает такие фундаментальные эмоции, как страх и гнев. Возможность лишиться любви и всего, что связано с ней, порождает у человека страх. Любовь, кроме всего прочего, означает чувство защищённости и безопасности. Эмоция гнева, также представленная в феномене ревности, возникает тогда, когда человек ощущает, что все его попытки сохранить позицию в отношениях с любимым человеком, вернуть его внимание, любовь, чувство безопасности, бесплодны" [10, c.421-422].

Биоэнергетик и биоэнерготерапевт И.В. Савельев ревность связывает с паранойей (от греч. - умопомешательство), трактуя как "стойкое психическое расстройство, проявляющееся в систематизированном бреде и отличающееся сложностью содержания, последовательностью доказательств и внешним правдоподобием" [41, с.163].

Интересен взгляд отечественного психолога Николая Нарицына: "…ревность - это страх потери власти. Практически каждый стремится управлять хоть какой-то малостью. Но за всё в жизни приходиться платить. Так и за ощущение господства приходиться платить страхом это господство потерять. Ревность поэтому и знакома многим людям, что все эти люди, так или иначе, стремятся кем-то распоряжаться. Кстати, физиологические реакции организма при чувстве ревности и ощущении страха - одинаковы. Ревность - сродни трусости. Это не высокое чувство, доказывающее наличие любви, а постоянная неуверенность в собственных силах и боязнь не справиться с управляемым объектом. Ревность - это чувство бессознательного отражения собственной слабости" [25, c.161].

Приведённые выше авторские точки зрения, так или иначе, отличаются. Но в одном мнения учёных сходятся - понятие ревность неотрывно от понятия любовь. Молодость часто называют возрастом любви. Для неё характерно "оптимальное сочетание психологических, физиологических, социальных и других факторов, благоприятствующих выбору спутника жизни и созданию семьи" [17, c.364].

Любовь - это не только чувство, но и способность любить другого человека, а также возможность быть любимым. Это такой вид отношений между людьми, который не допускает господства одного человека над другим или беспрекословного подчинения одного человека другому. В любви обе стороны равны, одна не жертвует собой ради другой, и каждый ничего не теряя, только приобретает. Люди в этом типе отношений не остаются разделёнными так, как это бывает в отношениях вражды и одиночества. Вместе они разделяют неразделимое целое, каждая сторона или часть которого служит условием и важнейшей предпосылкой для совершенствования другой [26].

Как пишет Л.М. Фридман, "любовь - это моральное отношение к человеку. Она выступает как утверждение человеческого существования данного человека для другого. Быть любимым - значит быть для другого самым главным из всех окружающих" [47, c.110].

Д.Я. Райгородский отмечает: "…любовь - действенная сила в человеке, сила, разрушающая преграду между человеком и его собратьями, сила, которая объединяет его с другими и помогает ему преодолеть чувство одиночества и отчуждения, и вместе с тем, позволяет ему оставаться самим собой, сохранять свою целостность." [37, c.172-173].

Происхождение ревности обычно связывают с укоренившимся в ходе исторического развития общества господствующим положением мужчины в семье, материальной или иной зависимостью жены от мужа, строгим преследованием супружеской неверности женщины. Многовековое бесправное положение женщины породило взгляд на неё как на вещь, имущество, не располагающее собственной волей. Религиозные воззрения на женщину способствовали усилению её зависимости от мужа, её социальному и моральному бесправию. Моральные нормы мужчины и женщины в обществе значительно разошлись. Мужчины приобрели негласное право на легкомысленные поступки и увлечения. Поведение женщины всегда оценивалось гораздо строже [28].

Страницы: 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7

В соцсетях