в таежных районах – охота. В ХII в. у монголов происходил распад первобытно -
общинных отношений. В начале ХIII в. произошло их объединение под властью
одного из ханов – Темурчина. В 1206 г. на курултае под именем Чингисхана он
был провозглашен великим ханом. Монголы имели хорошо организованное войско.
Основную ударную силу монголов составляла подвижная конница.
Находясь на стадии становления государства, монголы отличались силой и
монолитностью, проявляли заинтересованность в расширении пастбищ. Отсюда
грабительские походы на соседние земледельческие народы, которые хоть и
находились на более высоком уровне развития, но переживали период
раздробленности.
Монгольские завоевания в начале ХIII века. 1211-й год – начало
завоевательных походов монголов. Их направление – Северный Китай, берега
Каспийского моря, Армения, Кавказ и Черноморская степь, где они столкнулись с
половцами. Последние попросили помощи у Киевского, Черниговского и Галицкого
князей. В 1223 году на р. Калка состоялось сражение. Объединенные силы русских
князей и половцев были разгромлены.
Только в 1235 г. на курултае решается вопрос о вторжении в русские земли.
Главнокомандующим был утвержден внук Чингисхана – Батый. В 1237 г. монголы во
главе с ханом Батыем вторглись в пределы Рязанского княжества. Вслед за
Рязанью были разгромлены Коломна, Москва, Владимир. Монголы прошли всю
Северо-Восточную Русь, до Новгорода не дошли и, опасаясь весенней распутицы,
вернулись в степи.
В 1240 г. Батый предпринял новый поход в Южную Русь, в результате чего был
разгромлен Киев, Галицко-Волынское княжество. Принято считать, что с 1240 г.
на Руси установилось монголо-татарское иго.
Одержав ряд побед в Европе (Польша, Венгрия, Чехия), монголы утратили
наступательную мощь и вернулись назад, основав в Нижнем Поволжье в 1242-1243
гг. свое государство – Золотую Орду. Русь стала вассалом и данником
Золотой Орды.
Золотая Орда и Русь. Батыево нашествие потрясло всю Русь, но не разрушило
ее. Карта страны по прошествии нескольких десятилетий представляла пеструю
мозаику земель и княжеств. Восточная часть их смогла сохранить свою
самобытность, входя в состав Золотой Орды. Западная оказалась разделенной между
недавними соседями - Польшей и Литвой.
Для контроля над русскими землями был создан институт наместников-баскаков –
руководителей военных отрядов монголо-татар, следивших за деятельностью
русских князей контролировавших уплату дани. Система баскачества существовала
до начала ХIV в. После волны восстаний в русских городах (Ростове, Ярославле,
Владимире, Твери) во второй половине ХIII – нач. ХIV вв. сбор дани был
передан в руки русских князей.
Нашествие крайне разрушительно сказалось на состоянии русских земель: они
были отброшены на столетия назад. По подсчетам археологов в ХII - ХIIIвв. на
Руси было 74 города. 49 из них были разрушены Батыем. Запустели пашни,
исчезли многие ремесла. Сократилась численность населения Руси. Люди гибли,
многие попадали в плен и превращались в рабов. К тому же продолжался процесс
дробления русских княжеств. На рубеже ХIII-ХIVвв. на землях Владимиро-
Суздальского княжества сложилось 14 удельных княжеств, в свою очередь
делившихся на еще более мелкие владения. Соперничество за великокняжеский
стол разжигало вражду между князьями, которые нередко прибегали к помощи Орды
для разрешения споров. Монгольское завоевание значительно ослабило связи
между различными частями государства. Были нарушены традиционные политические
и торговые связи с другими странами.
В целом вопрос о роли иноземного вторжения и ига в судьбах Руси давно
относится к числу дискуссионных. Две крайние позиции противостоят друг другу.
Во-первых, часть исследователей (С. Соловьев, В. Ключевский, С. Платонов)
утверждали, что монголо-татарское иго задержало развитие русских земель, но
существенно не повлияло на жизнь и быт русских и их государственность.
Во-вторых, монголо-татары оказали, наоборот, большое влияние на общественную и
социальную организацию русских, на формирование и развитие Московского
государства. Впервые эту мысль высказал Н. Карамзин, а затем Н. Костомаров, Н.
Загоскин и др. В ХХ в. эти идеи развивали евразийцы. Более того, Г.В.
Вернадский считал, что «самодержавие и крепостничество были ценой, которую
русский народ заплатил за национальное выживание».
Высказанные точки зрения имеют право на жизнь. Очевидны как разрушительные
тенденции, замедляющие развитие русских земель, так и монголо-татарское
влияние на процесс формирования русского народа и Московского государства.
Факт господства над русской землей и атмосфера насилия на протяжении двух с
лишним столетий привели к тому, что, стремясь вернуть независимость и
создавая свое государство, русские многое перенимали из общественной
организации противника.
Борьба с агрессией крестоносцев. В первой пол. ХIII в. над Русью нависла
грозная опасность с запада. Немецкие рыцари - крестоносцы начали
осуществлять широкую насильственную колонизацию и христианизацию прибалтийских
племен. Шведы, подчинив себе некоторые финские племена, не оставили давних
притязаний на новгородские земли.
Невская битва. Первыми напали на Русь шведские рыцари. В июле 1240 г.
шведский флот с войском на борту вошел в устье Невы. Шведы хотели захватить
город Старую Ладогу, а затем и Новгород. В Новгороде в это время княжил
19-летний князь Александр Ярославич. Проявив полководческий талант, он со своей
дружиной сумел отрезать шведам путь к наступлению. В лагере противника началась
паника и исход битвы был предопределен. Наутро новгородцы нагрузили корабли
трупами знатных рыцарей и пустили их в море. Александр вернулся в город с
великими почестями и в честь славной победы был прозван народом Невским. Победа
Александра предотвратила попытки шведов закрепиться на берегах Невы и
Ладожского озера.
Ледовое побоище. Однако опасность сохранялась. В 1240 году ливонские
рыцари овладели важной псковской крепостью Изборском, а затем и Псковом.
Отдельные отряды крестоносцев оказались в 30 км от Новгорода. Новгородские
бояре позвали князя Александра на помощь. Организовав в 1241 г. поход
новгородской дружины на опорный пункт крестоносцев на южном берегу Финского
залива, Александр Невский разрушил их крепость, а пленных рыцарей привел в
Новгород. Зимой следующего года ему удалось освободить г. Псков. Весной 1242 г.
на льду Чудского озера состоялась битва, вошедшая в историю по названием
«ледовое побоище». Русичи положили конец агрессии крестоносцев. Орден отказался
от претензий на земли Новгорода и Пскова, хотя в последующие годы Александру
Невскому не раз приходилось отражать набеги шведов и литовцев.
Великое княжество Литовское и Русское. Теперь проследим за развитием
исторического процесса Южной и Западной Руси. Здесь русские княжества граничили
с территорией обитания балтийских племен: собственно литовцев, жмуди, скальвов
и др. Одновременно происходила их политическая консолидация, обусловленная
захватнической политикой Ливонского и Тевтонского немецких рыцарских орденов. В
ХIII в. началось завоевание литовцами полоцких, киевских, волынских и некоторых
других земель, ослабленных монголо-татарским нашествием, внутренними смутами и
княжескими междоусобицами. Главная особенность литовского завоевания
заключалась в том, что оно широко опиралось на политику компромиссов и
соглашений. Складывалась, таким образом, иная Русь, не пожелавшая
служить ордынским «царям». Это государственное образование официально
называлось Великим княжеством Литовским и Русским.
Основы нового государственного объединения были заложены литовским князем
Миндовгом (конец 1230-х – 1263 гг.). Толчком к объединению русских и
литовских земель стала борьба с внешней опасностью. С запада и северо-запада
этим землям угрожали Орден меченосцев и Тевтонский орден, с востока - Орда. В
1254 г. был заключен важный политический союз между Миндовгом и Галицким
князем Даниилом Романовичем (1238-1264 гг.) против Орды.
В полной мере объединительная политика литовских князей проявилась в годы
правления великого князя Гедимина (1315-1341 гг.). Ему удалось значительно
расширить территорию Великого княжества Литовского и Русского на востоке и
юге. В 30-е годы ХIV в. под власть Гедимина перешел Смоленск, а затем
Киевское и Брестское княжества. Столицей Литвы становится Вильно. Перед
смертью Гедимин разделил Великое княжество между семью сыновьями и после
короткой борьбы Гедиминовичей за власть великим князем стал Ольгерд (1345-
1377 гг).
В последующем продвижение Литовской Руси на восток привело к конфликту с
усиливающимся Московским княжеством. Несколько крупных походов Ольгерда
(1368, 1371 и 1372 гг.) не принесли успеха. Москва устояла, что только
укрепило ее авторитет.
Самым блестящим периодом в истории Великого княжества Литовского было
правление Витовта (1392-1430). Он значительно расширил территорию
государства, проводя активную политику как на востоке, так и на западе. После
победы на Тевтонским орденом под Грюнвальдом (1410 г.) он фактически
контролировал положение в Заволжской Орде и Крыму, заметно влиял на
московские дела в период малолетства князя Василия Васильевича (1425-1462
гг.). В 1426 г. великий князь литовский получил выкуп от побежденного им
Пскова, а в 1428 г. – от Новгорода.
При преемниках Витовта начинаются усобицы, в которые все активнее вмешиваются
русские князья. В конце ХV-нач.ХVI вв. большинство пограничных русских земель
(Новгород - Северский, Чернигов, Путивль и др.) переходят под власть Москвы.
В 1569 г. Великое княжество Литовское становится частью нового польско-
литовского государственного объединения – Речи Посполитой.
Таким образом, в период объединения русских земель был другой путь
социокультурного развития Руси. Общая внешняя опасность способствовала
быстрому и сравнительно мирному объединению Южной и Западной Руси под властью
литовских князей. Целью было создание единого государства. При этом литовская
знать приобщалась к русской культуре и православной вере, при дворе
господствовал русский язык, а основой законодательства служила «Русская
правда». Исследователи утверждают, что с момента своего возникновения Великое
княжество Литовское являлось государством федеративного типа.
1.5.Древнерусская культура в IХ – нач. ХIII вв.
В Древней Руси сформировалась высокая самобытная культура. Ее истоки:
славянская культурная традиция и благотворное влияние Византии. Древнейший
пласт русской духовной культуры устное народное творчество, былинный эпос.
Мифологическая поэзия восточных славян представлена свадебными и
пиршественными песнями, похоронными причитаниями, пословицами. В Х-ХI вв.
начали складываться былины киевского цикла – о защитниках Русской земли
богатырях Илье Муромце, Добрыне Никитиче, Алеше Поповиче. Важнейшим явлением
культуры Руси стали летописи. Записи о крупных событиях, возможно, начали
делать еще в конце IХ в.
Еще до принятия христианства на Руси была некая письменность, образцы которой
сохранились на обломках глиняной посуды, камнях. С начала Х в. преобладающее
распространение получила «кириллица»- система славянского письма. После
крещения Руси центрами письменности, книжного дела стали возникшие монастыри,
при которых создавались школы и библиотеки. О широком распространении
письменности среди всех слоев общества свидетельствуют многочисленные находки
берестяных грамот в Новгороде и др. городах. Становление письменности
обусловило создание и развитие древнерусской литературы. Появились
оригинальные сочинения русских авторов: «Слово о законе и благодати»
митрополита Илариона, в котором прославляется вхождение Руси в семью
христианских народов благодаря князьям Владимиру и Ярославу; «Изборники»
князя Святослава – собрание религиозных, философских и поучительных текстов.
Каменное строительство на Руси началось лишь с конца Х века, причем вначале в
камне возводились только церкви. Первая каменная церковь (Десятинная) была
заложена в Киеве в 989г. Огромное влияние на храмовое зодчество оказала
византийская архитектура: в русских землях стали распространяться церкви
крестово-купольного типа. К наиболее замечательным памятникам этого времени
относятся соборы св. Софии в Киеве, Новгороде и Полоцке. Взяв достижения
византийских зодчих за основу, русские мастера творчески переработали и
обогатили их.
Древнерусская живопись также находилась под влиянием Византии. Церкви богато
украшались фресками, мозаиками, иконами. В наиболее освещенной части храма
располагались мозаичные полотна. Однако уже в ХII в. искусство мозаики
умирает, уступая место более близким для русичей фреске и иконописи. Первые
иконы были привезены из Византии. Среди них – икона «владимирская
Богоматерь». В ХII в. появились и собственные древнерусские иконы.
Очагами развития культуры на Руси были города. Некоторые русские города вроде
Киева, Новгорода, Галича вошли в число центров европейского значения. В
городах значительно развилось ремесло, появились мастера различных
специальностей. Кругозор горожан был шире, чем у сельских пахарей.
Грамотность горожан подтверждается большим количеством новых археологических
находок. В городах процветало художественное ремесло. Мастера золотых и
серебряных дел украшали оружие, рукописные книги, столовую утварь, одежду и
создавали исключительной красоты драгоценные украшения для женского убора.
Таким образом, русская культура IХ – ХIII вв. отличается некоторыми
особенностями.
- Во-первых, для нее характерна замедленность темпов развития.
- Во-вторых, характерной чертой культуры этого времени является
традиционализм. Народ-земледелец стремился следовать устоявшемуся опыту,
образцам.
- В-третьих, отличительной чертой средневековой культуры является господство
религиозного мировоззрения.
- В-четвертых, для этого периода характерно накопление знаний, но научного
объяснения многие факты и явления еще не получили.
Несмотря на определенные отличия в развитии Руси по сравнению с
западноевропейскими странами, русская культура формировалась и развивалась в
общем русле европейской культуры. Этому способствовали однотипность
социально-экономического развития Руси и европейских стран, сходство
социальной структуры и общие христианские ценности.
МОДУЛЬ 2.
2.1. Объединение русских земель вокруг Москвы. Последствия правления Ивана
III и Василия III.
Раздробленная на самостоятельные княжества Русь не могла добиться
независимости от Орды. Она нуждалась в укреплении государственности. Поэтому
ни монгольское иго, ни внутренние противоречия не могли остановить нарастания
объединительных тенденций. В результате начинаются параллельно идущие
процессы объединения русских земель вокруг Москвы и, как результат -
централизация власти. Возвышению Москвы – одного из многочисленных удельных
княжеств Владимиро-Суздальской земли способствовали:
выгодное географическое положение (город находился на перекрестке важных
торговых путей и был изолирован от внешних врагов другими княжествами);
целеустремленная политика московских князей (далеко не безупречная с точки
зрения морали, но свидетельствующая об умении пользоваться обстоятельствами).
Будучи ловкими и гибкими политиками, они поняли, что на Орду гораздо выгоднее
действовать деньгами, чем оружием, и усердно ухаживали за ханом, - сделав его
орудием своей политики;
поддержка русской православной церкви, политическим идеалом которой
соответствовало собирание земель вокруг Москвы.
Возвышение Москвы привело к последующему объединению вокруг нее русских
земель, осознающих свою культурную и религиозную общность, но главное –
связанных общими внешнеполитическими интересами и в первую очередь
стремлением обрести независимость.
Образование русского централизованного государства имело значительные
особенности по сравнению с аналогичным и совпавшим по времени процессом в
ряде стран Западной Европы. Если на Западе процесс централизации опирался на
общность хозяйственных интересов отдельных территорий, то на Руси социально-
экономические предпосылки складывания централизованного государства не
являлись определяющими. На первый план здесь выходила совместная борьба всех
княжеств с Золотой Ордой.
Началу объединения русских земель вокруг Москвы предшествовала ожесточенная
борьба за лидерство между Московским и Тверским удельными княжествами, из
которой Москва вышла победителем. Московский князь Иван Калита (1325 – 1340)
подавил вместе с татарским войском в 1327 г. антиордынское восстание в Твери
и получил от хана Золотой Орды ярлык на великое княжение. В дальнейшем
московские князья сумели удержать великокняжеский престол за собой. Сбор дани
со всех русских земель становится их прерогативой. Оценка деятельности Ивана
Калиты в исторической литературе неоднозначна и колеблется от признания ее
объективной необходимости в интересах централизации государства, до обвинения
московского князя в измене народным интересам и укреплении любой ценой личной
власти. Как бы там ни было, разгром соперника обеспечил Москве политическое
главенство и позволил перейти к организации общенародной борьбы против
ордынского ига.
В середине 70-х гг. 14 в. московский князь, внук Калиты, Дмитрий Донской
(1359 – 1389 гг.) начал открытую борьбу с Золотой Ордой и в 1380 г. одержал
блестящую победу над монголо-татарским войском на Куликовом поле. Эта победа
укрепила авторитет и значение Москвы как центра объединения, превратила
Москву в фактическую столицу Северо-Восточной Руси. Князь Дмитрий Донской
впервые передал своему сыну великое княжение, не согласовывая этот вопрос с
ханом Золотой Орды.
К середине 15 в. после завершения феодальной войны между внуком Дмитрия
Донского Василием II (Темным) и его дядей Юрием Дмитриевичем и двоюродными
братьями Василием Косым и Дмитрием Шемякой, складываются условия для
завершения объединения русских земель и создания единого государства.
Последствия правления Ивана III и Василия III. Завершение процесса
объединения приходится на конец 15 – начало 16 вв. и связано в первую очередь с
Страницы: 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14, 15
