p align="left">Общество не бросает своих членов один а один с окружающей средой. Приспособиться человеку к обществу помогают так называемые "институты и агенты социализации" - учреждения и отдельные люди, которые являются для человека источниками знаний, норм и ценностей.

На всех этапах социализации большую роль играет семья. Самые первые знания о том, как себя вести в обществе, человек получает от своих родителей. Кроме семьи большую роль играет школа, сверстники, друзья, трудовой коллектив, а также средства массовой информации - газеты, радио, телевидение.

Успешным процесс социализации считается в том случае, если в результате сформировалась социально зрелая личность, раскрывшая свои способности, нашедшая свое место в мире, личность, которая усвоила нормы и правила поведения в обществе и не только знает, но и соблюдает их.

Тема 10. "Национальные отношения"

1. Нация: понятие и признаки

Особое место в системе общественных отношений занимают отношения национальные. Их название связано с нациями - наиболее зрелой и современной социально-этнической общностью, пришедшей на смену таким общностям как род, племя, народность. Философская энциклопедия дает такое определение нации:

Нация - народ, который создал себе зависящее от него правительство и имеет в своем распоряжении территорию, границы которой более или менее уважаются другими нациями.

Другими словами, нация - это народ, организованный в государство. Однако есть еще один определяющий признак нации - наличие национальной экономической системы (экономические связи внутри одного государства, основанные на разделении труда и отраслевой специализации отдельных районов страны). Первые нации возникли в 17-19 веках в Европе в период зарождения товарно-денежных отношений и складывания товарного производства.

Нация обладает рядом признаков:

Этническая общность (культура, язык, образ жизни, быт) - этническая общность своими корнями уходит в род и племя, когда существовала кровнородственная связь между членами общины. С ростом населения и развитию между людьми связей и отношений родовая община сменилась соседской. Главным признаком общности людей стало не родство, а общность территории, в пределах которой складывались связи и отношения, формировалась система ценностей, язык и культура. Кровнородственная связь сменилась этнической общностью как напоминанием о том, что когда-то все представители этого народа были родственниками.

Общая территория - на этой территории складываются хозяйственные и экономические отношения, на всю территорию государства распространяется действие законодательства. Границы территории признаются и уважаются другими государствами, охраняются законом от нарушения.

Развитая экономика - исторически сложившиеся экономические связи и отношения, принятые в данном обществе формы хозяйствования составляют национальную экономическую систему.

Государство - каждый народ может считаться нацией, если он организован в государство, имеет свое правительство, законодательство, систему государственных органов управления, механизм осуществления государственной власти в обществе.

Национальное самосознание - отнесение человеком себя к той или иной национальной общности. Если народ не осознает себя нацией, то несмотря на этническую общность, общую территорию, экономику, наличие государства, он не является нацией в полном смысле этого слова. Например, немцы после поражения во Второй мировой войне перестали считать себя нацией. Они называют себя немецким народом, но не нацией, хотя обладают всеми признаками, присущими данной форме этнической общности. И наоборот, американский народ осознает себя нацией, несмотря на то, что не обладает национальной однородностью. Таким образом, о нации как реально существующем явлении можно говорить только в случае наличия у людей национального самосознания. Если же национальное самосознание отсутствует, то можно говорить об общем этническом происхождении, но не более. О наличии национального самосознания можно судить по следующим признакам:

знание истории своего народа (этническая память),

знание и уважение национальных обычаев, праздников, традиций,

знание языка своего этноса,

чувство национального достоинства и национальной гордости.

Национальное самосознание позволяет чувствовать себя непохожим, отличающимся от других, и в то же время ощущать себя принадлежащим к определенному социальному целому - к этнической группе, к нации. Национальное самосознание способно защитить человека от чувства беззащитности и одиночества перед лицом опасностей современного мира - ядерной угрозы, экологических проблем, новых неведомых болезней.

2. Национальные отношения в современном мире

Любые отношения по своей сути представляют собой связь между людьми по тому или иному поводу. Этничность имеет несомненное преимущество перед другими видами социальных связей. Этническую составляющую в психологии людей затронуть легче всего, так как она идет из глубины сознания, из древних родовых корней, всегда эмоционально окрашена. Национальностью гордятся, национальности стыдятся, но редко можно найти человека, равнодушного к своей национальности. Также эмоционально окрашено и отношение к другим нациям.

Понятие "национальные отношения" употребляются обычно в более широком смысле, чем просто отношения между нациями: сюда входят и отношения между нациями и народностями, а также отношения между самими народностями.

В развитии межнациональных отношений существуют две противоположные друг другу тенденции:

Тенденция к интеграции, которая отражает формирование в отдельных регионах единого экономического, социального, политического и культурного пространства. Проявляется эта тенденция в процессах, происходящих сейчас в Европе - создание Европейского сообщества, "открытие границ", выпуск единой европейской валюты, выработка общей экономической, социальной политики…; создание государственных союзов СНГ, Россия-Белоруссия и т.д. Эта тенденция несомненно является прогрессивной, ибо объединяет и облегчает усилия народов на пути их всестороннего прогресса, позволяет воспринимать все лучшее, созданное друг другом.

Тенденция к самостоятельности. Она тоже прогрессивна, поскольку способствует сохранению самобытной культуры данного народа, ее расцвету, совершенствованию в определенных отраслях экономики и т.д. Однако в определенных условиях стремление к суверенитету нередко становится причиной для возникновения национальных конфликтов. В настоящее время в мире насчитывается около 2000 различных наций и народностей. Из них только немногим более 160 имеют свои независимые государства. Следовательно, большинство государств в мире являются многонациональными, что значительно осложняет межнациональные отношения. Государство осознается народом как форма его национального самоопределения. Задача суверенного государства в целом может отвечать истинным интересам нации или народности, так как позволяет добиться политической и экономической независимости и обеспечить лучшие условия для сохранения и развития своей самобытной культуры.

Но в период политических и экономических кризисов национальное государство представляется единственным защитником интересов, имущества, а также жизни своих сограждан от экспансии, подавления или физического уничтожения. Неверно было бы предполагать, что сама по себе задача создания суверенного государства обязательно соответствует истинным интересам этноса. Соответствие или несоответствие в каждом отдельном случае зависит от конкретно-исторических условий, в которых данный народ существует и взаимодействует с другими народами. Нередко встречаются ситуации, когда в истинных интересах этноса (в особенности это касается малых народов) является не отделение, а создание своей культурно-национальной автономии в рамках многонационального государства, в которое оно входит. В условиях же сложной географической мозаики расселения этносов такое решение вопроса является единственно разумным и прогрессивным.

Зарубежный и отечественный опыт свидетельствует о том, что в многонациональной стране не один сколько-нибудь существенный вопрос - экономический, политический, социальный, правовой - не может быть успешно решен вне связи с вопросом национальным. Сам по себе противоречивый характер взаимодействия социального и этнического, развития каждого из народов и их совместного сближения создает объективную основу национального вопроса

3. Межнациональные конфликты

Мир полон межличностных и межгрупповых конфликтов. У каждого человека и каждой группы людей есть тысячи поводов для недовольства. Это недовольство и собственным социально-экономическим положением, и экологической обстановкой, недостаточной честностью и компетентностью властей, да и вообще любой формой социальной несправедливости. Обращаясь к истории мы видим, что за время существования наций и народностей отношения между ними были нередко напряженными и даже трагическими. Так русские земли испытали на себе удары монгольских кочевников, немецких рыцарей, польских захватчиков и т.д. По Средней Азии и Закавказью огненным валом прокатились войска Тамерлана. Открытие Америки Христофором Колумбом сопровождалось гигантским по своим масштабам ограблением и уничтожением её коренных жителей - индейцев. Уже в ХХ веке произошли две мировые войны, в ходе которых беспощадно уничтожались или подвергались угнетению целые нации и народы. Так в 1916 году турецкие войска за несколько дней "вырезали" более миллиона армян, живших на территории Турции. Приход Гитлера к власти в Германии в 1933 году сопровождался массовым уничтожением евреев, а после начала второй Мировой войны - население оккупированных стран. Во время этой войны в нашей стране по политическим причинам были выселены с территорий, на которых они ранее проживали, и переселены в отдаленные места Сибири, Казахстана и Средней Азии крымские татары, немцы Поволжья, калмыки, чеченцы, ингуши, балкарцы, карачаевцы.

И сегодня, к сожалению, межнациональные конфликты не ушли в прошлое. Подтверждением этому служат конфликты в Югославии, Чечне, Афганистане, Северной Ирландии и т.д. Причины конфликтов следует искать не только в кризисных явлениях экономики, спаде производства, росте инфляции, цен, безработице, но и в резком ухудшении экологической обстановки, антидемократических законах, нарушении прав личности и др.

Межнациональный конфликт - это крайняя отрицательная форма противоречий в отношениях между этническими общностями.

Особенно тяжелые последствия вызывает национальное насилие - подавление или принижение нации, которые могут осуществляться в разных формах: ущемлении её прав, запрещение религии, культуры, языка, традиций и т.д. Между тем национальные чувства очень уязвимы. По наблюдениям психологов, проявление национального насилия вызывает у людей состояние глубокого нигилизма, отчаяния, безысходности. Сознательно или бессознательно они ищут поддержки в национально близкой среде, полагая, что именно в ней обретут душевное равновесие и защиту. Нация "уходит в себя".

Но в таких случаях нередко рождается желание найти виновного во всех бедах. А поскольку истинные глубинные причины кризиса часто остаются скрытыми от массового сознания, то главным виновником чаще всего оказываются люди другой национальности, проживающие на данной или соседней территории. Постепенно складывается "образ врага" - опаснейшее социальное явление, порождающее идеологию национализма, шовинизма, расизма. История свидетельствует о том, что подобные рецидивы нередко способствуют появлению идеологии фашизма с его человеконенавистнической идеей "полноценных" и "неполноценных" народов и практикой геноцида.

Геноцид - истребление отдельных групп населения по расовым, национальным, религиозным или иным мотивам.

Каждый национальный конфликт начинается с национального движения. Для успешного развития национального движения необходима цель. В качестве целей могут выступать:

Борьба за чистоту родного языка, против проникновения в него иностранных слов.

Борьба против "космополитизма", то есть против всего ненационального - литературы, искусства, образа жизни.

Борьба против заимствований в бытовой сфере - мода, массовая культура, формы досуга.

Национальный конфликт проходит через ряд стадий:

Нарастание напряженности, усиление активности какой-либо одной национальной группы, постепенное втягивание в конфликт других национальных групп, выделение лидеров и активистов.

Социальная напряженность - противоборство в национальных отношениях, формирования "образа врага", вооружения, акции протеста (митинги и демонстрации).

Непосредственно конфликт - открытая борьба, вооруженные столкновения между незаконными национальными формированиями и правительственными войсками.

Разрешение конфликта - это система мер, направленных на поиск путей выхода из конфликта.

Мировая практика выработала конкретные методы разделения конфликтующих сторон. Эту функцию чаще всего выполняют полицейские либо армия - "миротворческие войска". Обязательными элементами разрешения национальных конфликтов являются образования совместных наблюдательных комиссий, постов наблюдения, а также переговоры по дипломатическим каналам.

Прогрессивные силы мира ведут напряженный поиск путей выхода из многочисленных современных этнических кризисов, которые можно разрешить на принципе гуманистического подхода к этническим проблемам. Суть его состоит в добровольном поиске согласия, в отказе от национального насилия во всех его видах и формах, а также в последовательном развитии демократии, правовых начал в жизни общества, в признании приоритета прав личности над правами государства и нации, иначе говоря, обеспечение прав и свобод личности, независимо от национальной принадлежности есть условие свободы любого народа.

Очень часто национальные конфликты провоцируются различными политическими силами, которые используют борьбу между нациями в своих собственных интересах. В современных условиях имеет смысл говорить не о национальных конфликтах в чистом виде, а о национально политических. Проблемы межнациональных отношений стали рассматриваться как государственные, политические проблемы.

Тема 11. "Политика и власть"

1. Роль политики в жизни общества

Самое простое определение политики дал Платон - это "искусство жить вместе". Согласно Макиавелли, политика - это деятельность, преследующая сугубо политические цели (например, власть, единство государства и т.д.), которые не сводимы к целям экономическим, религиозным или моральным. Аристотель же определял политику как "дела государства".

Одно из последних по времени определений политики выглядит следующим образом:

Политика - это сфера определенных отношений между различными социальными группами по поводу использования институтов власти для реализации собственных интересов.

Политическая сфера - это специфическая и очень важная сфера общественных отношений, на базе которых вырастает политическая система общества. Политическая система состоит из трех основных компонентов: политические институты (государство, партии и др.), политические нормы (конституции, законы, подзаконные акты), и политическое сознание (обыденные представления о политике, власти, государстве, а также политические идеи и теории).

Под углом зрения политической жизни история человечества четко делится на две стадии - стадию дополитической и стадию политической организации общества. Границей между ними выступает возникновение государства, древнейшего и самого главного из всех политических учреждений. Вспомните, когда и в каких условиях появилось государство.

Политика - важный компонент человеческой культуры. Она пронизывает всю общественную и частную жизнь, проявляется во всех связях и структурах социума. Ее назначение в том, чтобы ориентировать общественное развитие. В наше сложное, крайне поляризированное время, когда изменяется сама модель общественного развития, необходимо научиться разбираться в основах политической жизни, чтобы видеть и понимать суть политических явлений, распознавать несостоятельность некоторых политических решений, заявлений тех или иных политиков, понимать отличие президентского режима от парламентского, партии от общественного движения, знать, что такое гражданское общество и правовое государство. Эти знания необходимы каждому, потому что общество станет таким, каким сделаем мы его сами.

2. Власть как основа политических отношений

Как мы видим, власть - это основное понятие в политике. Она существует везде, где есть устойчивые объединения людей (в семье, в трудовых коллективах, в различного рода организациях, в государстве). Итак, что же такое власть?

Власть - это отношение "господства-подчинения", которое основано на том, что одни люди имеют возможность воздействовать на других и добиваться поставленных целей, несмотря на сопротивление последних.

Почему одни люди могут влиять на других, почему одни обладают властью, а другие нет? Люди обладают властью, если у них имеется что-то, чего нет у остальных, или есть, но в малых количествах. Это могут быть деньги, положение в обществе, особые права и полномочия и др. Все, что помогает одному человеку влиять на поведение другого, все, что дает ему власть, получило название "ресурсов власти".

Ресурсы власти - это средства, которые используются для воздействия на людей с целью достижения поставленной цели.

Ресурсы власти могут быть материальные (деньги, техника, люди), и нематериальные (эмоции, национальные и религиозные чувства, убеждения и ценности, информация). Власть может осуществляться на основе любви, уважения, страха, заинтересованности. Одним из самых сильных источников власти являются чувства, особенно религиозные или национальные. Что касается убеждения, то в наш век господства пропаганды и рекламы оно стало одним из самых мощных ресурсов власти. С помощью умело проведенной телевизионной компании можно убедить граждан в том, какая власть им нужна. Самый демократичный, разумный и естественный ресурс власти - это заинтересованность. Свободные граждане добровольно подчиняются власти не из страха или любви, а всего лишь потому, что она отвечает их интересам, проще говоря, она им нужна.

В зависимости от вида ресурсов бывает экономическая власть, где источником господства выступают деньги, ресурсы, богатство; семейная власть, которая строится на традиции, почитании и уважении старших, родственных чувствах; информационная власть (ресурсом является обладание определенной информацией или каналом для ее передачи - такой властью обладают средства массовой информации); религиозная, военная, политическая власть и др.

Особенностью политической власти является то, что она сочетает в себе все виды власти, пользуется всеми видами ресурсов и является одной из самых сильных видов власти в обществе. Политическая власть регулирует и направляет общество, опираясь при этом на право, силу, нравственное влияние, традиции или чувства людей. К основаниям политической власти в первую очередь относятся государственные структуры и существующее законодательство.

От ресурсов власти зависят и формы принятия политических решений. Самый очевидный метод - это принуждение. Окружите парламент войсками, введите в зал заседания автоматчиков - и вы легко получите нужный вам закон. Естественно, что такие меры годятся лишь для авторитарных режимов, а в демократических существует такое явление, как лоббизм. Определенные социальные группы узаконенными способами оказывают давление на определенные парламентские фракции с тем, чтобы они законодательно провели нужное решение. Лоббизм - это общепринятая практика во всех цивилизованных странах, и в нем нет ничего страшного, другое дело, что в наших условиях он принимает откровенно преступные формы, когда членов Государственной Думы попросту подкупают, чтобы они приняли тот или иной законопроект, или отклонили его. Если власть пытается опереться на любовь граждан, то главную роль в принятии решений играют личные качества политиков. Молодость, обаяние, порядочность, красноречивость - и вот уже все убеждены в правильности предлагаемых мер и дружно за них голосуют. Убеждение, о котором говорилось выше, это оборотная сторона манипулирования. Одно дело, когда вас спокойно и аргументировано убеждают проголосовать за то или иное решение, обращаясь при этом к вашему разуму. И совсем другое дело, когда на вашу голову обрушивают пустые рассуждения, пытаясь всколыхнуть в вашей душе бурю эмоций, чтобы сбить с толку и заставить проголосовать нужным образом.

Страницы: 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13

Голосование

Как вы оцениваете работу нашего сайта? Отлично Хорошо Нормально Плохо Результаты