ФЕТИШ-ГОТЫ одевают очень откровенную и сексуальную одежду.
Музыка готов является тем объединяющим фактором, который сближает абсолютно разных людей. Такой готической музыкой можно назвать: The Cure, HIM, Marylin Manson Lacrymosa, Lost Signal, Katsan, Anathema.
2.2. РАСТАФАРИ.
Прежде всего, стоит подчеркнуть, что растафари – это секта, так как у нее существует религиозная направленность, чего нельзя сказать о готах. Готы поклоняются Великой Силе Луны, но больше их связывает стиль одежды, музыки и тип темперамента. Движение расты же подразумевает под собой поклонение и обязательное почитание растаманских ценностей и правил. Поэтому я и называю растафари сектой, а готику всего лишь общественной группой.
Трудно однозначно определить, чем является движение растафари: мессианской сектой, народно-религиозным движением, синкретическим культом, движением за культурную самобытность, политическим антирасистским движением, трущобной субкультурой или молодежной модой. За 70 лет растафарианство прошло через удивительные метаморфозы. В нем отразилась история африканской диаспоры, религиозные ереси, проблемы духовной деколонизации и рок-музыка. Черные рабы часто ощущали свое сходство с обращенными в рабство древними евреями. Некоторые довели эту мысль до ее логического завершения, объявив себя настоящими евреями. Приверженцы этой идеи жили в США еще во времена рабовладения. Весть о том, что в Эфиопии существует иудейское меньшинство фалаши, безусловно, повлияла на рост "черного иудаизма" в конце XIX века.
Движение растафари, которое распространилось сегодня практически по всему миру, зародилось среди чернокожего населения Ямайки в начале XX века. Это движение, объединяющее многочисленные группировки, крайне неоднородно, поэтому довольно трудно определить, является ли оно политическим или религиозным. Впрочем, сами расты (как называют приверженцев растафари) оценивают, скорее, положительно разнообразие идей внутри движения. Для них растафари - это не религия, не философия, не организация, а "тотальность всего жизненного опыта", активная попытка воплотить в жизнь волю Джа (так расты называют Господа).
У его истоков стоял Маркус Гарви (1887 – 1940), известный как видный активист движения за возвращение на свою историческую родину (репатриацию) негров, а также как пророк и предсказатель. Именно он создал первую организацию растафари.
Маркус Гарви, будучи сам чернокожим католиком, вдохновил своих последователей тем, что объявил Христа и Адама чернокожими, всех чернокожих – «черными израильтянами», а Эфиопию – «истинным Сионом». Кроме того, он предсказал появление в Африке могущественного короля, способного принести свободу всем чернокожим. Таким королем был объявлен Рас (то есть "принц, князь") Тафари Мэкконнен, взошедший на престол в Эфиопии в 1930 году. Поэтому этот год и считается годом оформления движения растафари (отсюда и его название).
Как правило, растамане разделяют идею равенства всех людей перед Джа. Природа, воплощенная в Нем, - это космическая творящая сила, выраженная в Слове. Все люди, как дерево из семени, вышли из Слова. Считается, что более всего Джа благоволит к чернокожим, богоизбранному народу. Растамане уверены в том, что христианские проповедники исказили суть учений, изложенных в Библии. Расты предпринимали даже попытки «реставрировать» текст Библии. Одной из таких попыток стала «Холи (святая) Пиби» — оккультная Библия
У растафари нет своих молитвенных домов, однако, собираются они довольно часто. Классические расты проводят теологические дебаты, молитвенные встречи в духе Талмуда с целью найти Истину. Считается, что Истина не может быть познана лишь с помощью человеческих усилий, Сверхпонимание может прийти только при помощи Бога-Джа, связь с которым есть у каждого человека. Мистический опыт растаман подчёркивает важность непосредственного контакта с Джа. Единство с Богом осуществляется в процессе самораскрытия, чаще всего это происходит через покаяние. Мистическое единство с Богом, к которому стремятся растамане, хорошо выражает часто используемое выражение «Я и Я», означающее «Я в присутствии Бога». При созерцании Джа все действия становятся равнозначными, поэтому для поклонения не существует какого-либо установленного времени — любое время подходит.
Согласно преданию, первым растением, выросшим на могиле царя Соломона, мудрейшего человека на земле, была именно конопля, "трава мудрости".
Многие расты - учителя выступают за контролируемое курение «травы мудрости» с целью достижения определённых медитативных состояние и как акт «ублажения Бога благовониями». Однако некоторые официальные организации движения растафари, например Ортодоксальная церковь Эфиопии, выступают против этого, считая такую практику очень вредной, опасной и разрушающей здоровье человека.
Растамане впервые появились на Западе в 50-е гг., а к концу 70-х их движение стало уже очень заметным как в европейских странах, так и в Америке, Австралии и Новой Зеландии. Рост этого движения в значительной степени стимулировался широким распространением и популярностью музыки регги — и в особенности, песен Боба Марли (1945—1981). Благодаря его творчеству послание растафари разнеслось по всему миру.
Сейчас существует большое количество различных организаций, связанных с движением растафари, в самых разных странах мира. Однако из-за того, что не существует какой-либо лидирующей организации, трудно определить общую численность движения. По некоторым оценкам, она составляет сотни тысяч человек.
Растафари легко узнать по их внешнему виду – во многом они напоминают хиппи. Часто их головы украшают разноцветные береты. Традиционные цвета растафари: красный – символизируют кровь всех борцов за свободу, черный – цвет кожи последователей движения, зеленый – означающий надежду на освобождение и золотой – цвет флага Ямайки.
Расты создали целый комплекс собственных мифов и ритуалов. Следующие положения вероучения растафари признаются всеми группировками:
· запрещено осквернять облик человека надрезами, бритьем, татуировками, уродованием тела;
· необходимо соблюдать вегетарианство, хотя иногда разрешается есть мясо, кроме свинины, моллюсков и др.;
· следует поклоняться лишь Растафари и никаким другим богам, объявив вне закона все формы язычества, хотя и относиться с уважением ко всем верующим;
· любить и уважать человеческое братство, хотя в первую очередь любить сынов Хама;
· отвергать ненависть, ревность, зависть, обман, вероломство, предательство;
· не принимать ни наслаждений, предоставляемых Вавилоном, ни его пороков;
· раста призваны создать в мире порядок, основанный на братстве;
· раста придерживаются древних законов Эфиопии.
Листик марихуаны - столь же излюбленный символ растафари, как и Звезда Давида и Лев Иудейский. На альбомах рэгги музыканты обязательно либо в клубах дымка, либо в зарослях конопли, либо с листиком на майке.
Самая броская внешняя черта растамана – для посторонних это стало визитной карточкой растафари - длинные локоны, скрученные в косицы. По задумке братии из Пиннакля, это была древняя эфиопская прическа, делавшая африканцев былых времен гордыми и непобедимыми, похожими на Льва Иудейского. Львиная грива действительно придает растаманам неповторимую импозантность. Локоны шокировали цивильных граждан, окрестивших их "дрэдлокс" ("ужасные патлы).
Что качается собственности, в идеале она должна была быть общей для всей братии.
Троица понималась братией как триединство Создателя Джа. Избавителя Джа Растафари и Братии Растафари (т.е. Бог - в каждом из растаманов). Джа понимался также как Природа, Естественность, противостоящие искусственности Западной цивилизации
И под конец мне хотелось бы представить слова Рас Маркуса, которые в полной мере охарактеризуют смысл и направленность движения растафари, он говорил: "Мы хотим, чтобы вы поняли, в чем смысл растафари. Мы здесь для того, чтобы сделать мир лучше - музыкой и песнями, любовью и единением, и мы будем творить все добро, какое только сможем... Когда все это свершится, мы сожжем все оружие, все орудия зла и вновь превратим землю в обитель мира, которой она была когда-то. И потоки радости и счастья, доброты, любви и единения потекут по вселенной, как воды, покрывающие море. Потому что мир и любовь должны покрыть землю, как воды покрывают моря. Во имя Джа Растафари!Мир".
2.3. СРАВНИТЕЛЬНАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА ОБЩЕСТВЕННОЙ ГРУППЫ (ГОТОВ) И СЕКТЫ (РАСТАМАНОВ).
ГОТЫ РАСТАМАН
ГОТЫ
РАСТАМАНЫ
цвет и стиль в одежде и что он означает
Готы-романтики предпочитают копировать стили прошлых эпох: в почете средневековье, 17 и 19 века. Фетиш - готы одеваются очень откровенную и сексуальную одежду,
Готы-вампиры носят плащи, как у Дракулы, надевают искусственные клыки и отращивают ногти.
Трайбл - готы (то есть готы-язычники), предпочитают делать себе большое количество пирсинга и
Кибер - готы, дополняющие свои футуристические наряды конструкциями из проводов и фосфоресцирующего пластика. Основное правило - работать на контрасте белого и черного с добавлением кроваво-красных цветов. Аксессуары не менее важны: ошейники, шипованные браслеты, кольца-когти из серебра. Их тянет к темной стороне жизни, поэтому они предпочитают черный цвет, символизирующий для них смерть и темноту ночи.
Часто их головы украшают разноцветные береты. Традиционные цвета растафари: красный – символизируют кровь всех борцов за свободу, черный – цвет кожи последователей движения, зеленый – означающий надежду на освобождение и золотой – цвет флага Ямайки.
характер и идеи
Отличная черта готов – меланхоличное отношение к действительности. Как правило, они замкнутые и легко ранимые люди, но в это же время у них не возникает чувства страха от темноты, они наоборот даже любят ее. Особенно их привлекает мистика. Готы любят то, чего другие боятся (черных кошек, крыс, летучих мышей, прогулки по кладбищам).
Вот как растаманы сами говорят о себе: «Мы хотим, чтобы вы поняли, в чем смысл растафари. Мы здесь для того, чтобы сделать мир лучше - музыкой и песнями, любовью и единением, и мы будем творить все добро, какое только сможем... Когда все это свершится, мы сожжем все оружие, все орудия зла и вновь превратим землю в обитель мира, которой она была когда-то. И потоки радости и счастья, доброты, любви и единения потекут по вселенной, как воды, покрывающие море. Потому что мир и любовь должны покрыть землю, как воды покрывают моря. Во имя Джа Растафари! Мир".
Их идеи и характер легче всего передать с помощью следующих положений вероучения растафари:
- запрещено осквернять облик человека надрезами, бритьем, татуировками, уродованием тела;
- следует поклоняться лишь Растафари и никаким другим богам, объявив вне закона все формы язычества, хотя и относиться с уважением ко всем верующим;
- любить и уважать человеческое братство;
- отвергать ненависть, ревность, зависть, обман, вероломство, предательство;
- раста призваны создать в мире порядок, основанный на братстве;
Общение
Из-за своего нежелания общаться с остальными людьми готы редко выходили из дома при свете дня, травя химическими ароматами своих домашних. Общение с единомышленниками происходило только при луне. Места для таких сборищ подбирались весьма мистические, типа заброшенных кладбищ и разрушенных церквей. Своего специфического языка у готов практически нет. Есть только темы, на которые они обычно беседуют: готическая музыка или кино. Но чаще всего они обсуждают друг друга: кто как выглядит и как одет.
У растафари нет своих молитвенных домов, однако, собираются они довольно часто. Классические расты проводят молитвенные встречи с целью найти Истину. Считается, что Истина не может быть познана лишь с помощью человеческих усилий, Сверхпонимание может прийти только при помощи Бога-Джа, выступает как творитель мира и представляет все сущее, связь с которым есть у каждого человека. Мистический опыт растаман подчёркивает важность непосредственного контакта с Джа.
Символика
Символом готов является египетский крест (акх, известный в египетской мифологии, как символ власти). А символикой готов он стал после выхода фильма «Голод» (двух главных героев, вампиров-убийц, играли Дэви Боуи и Катрин Денев, египетским крестом они прокалывали горло своей жертвы).
Листик марихуаны - столь же излюбленный символ растафари, как и Звезда Давида и Лев Иудейский. На альбомах рэгги музыканты обязательно либо в клубах дымка, либо в зарослях конопли, либо с листиком на майке, так же стоит отметить, что марихуана употребляется в чисто ритуальных целях (при медитациях, для достижения определённых медитативного состояние и как установлением связи между реальностью и миром гармонии) и не совмещается с более сильными наркотиками.
Отношение к смерти
Находясь в постоянной маниакальной депрессии, они живут в смерти, меланхолии и апатии, между жизнью и смертью. Закрываясь от всего мира в черноте, они пытаются познать себя в одиночестве, и найти гармонию в единении жизни и смерти.
Растаманы очень заботятся о своем здоровье, особенно налегая на естественный рацион питания, и отличаются долголетием. Можно сказать, что, даже являясь сектой, они не живут с этим ощущением смерти в душе в отличие от готов.
ГЛАВА III: ВЛИЯНИЕ ГОТ-СУБКУЛЬТУРЫ НА ПРОГРЕССИРОВАНИЕ СУИЦИДАЛЬНОГО ПОВЕДЕНИЯ
Рассматривая влияние общественных групп (сект) на прогрессирование суицидального поведения, я, прежде всего, ориентировалась на возрастное ограничение: от 14 до 18 лет, так как этот возраст наиболее подвержен вовлечению в какие-либо группы, будь то безобидные кружки танцев или вышивания, до агрессивных формирований скинхедов и расистов.
Также стоит подчеркнуть, что в молодом возрасте происходит становление личности, и именно окружение влияет на формирование личностных принципов. Попав в общественную группу, индивид пытается сделать принципы этой группы своими собственными, таким образом, становясь частью чего-то целого, ведь вместе людям легче пережить кризис – переходный возраст.
До единения с определенной группой у индивида уже есть свои собственные принципы и правила, которые могут отрицаться самой же группой. Готы, являясь агрессивной на подсознательном уровне группой, закрываются от всего мира в черноте, пытаются познать себя в одиночестве, и находят гармонию в единении жизни и смерти, считая такое состояние гармоничным, но так могут существовать только люди с пессимистичным и меланхоличным типами темперамента. Человек же, рождаясь, изначально борется за жизнь, его учат радоваться каждому прожитому моменту жизни, разделяя эту радость со своим окружением.
Таким образом, некоторые индивиды, являющиеся частью готической группы, будут находиться во внутреннем конфликте своих личностных принципов с принципами готов. Именно итогом такого конфликта будет являться эгоистическое суицидальное поведение.
В противопоставление готам я рассматривала отличительные особенности и правила секты растафари не случайно. Даже являясь сектой, они не так агрессивно настроены к жизненным принципам, как раз наоборот. Растафари находит гармонию в жизни, в наслаждении жизнью. Они пытаются, как они сами говорят, «сделать мир лучше – музыкой и песнями, любовью и единением».
Итак, на примере одной группы, я попыталась раскрыть суть влияния общества не только на формирование личности, но и возникновение суицидального поведения, как следствие дезадаптации личности в обществе.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ.
Поводя итоги своего реферата, мне хотелось бы отметить, что с помощью него я раскрыла понятие суицида как социального явления, используя не только литературу отечественных и зарубежных авторов, но также воспользовалась той информацией, которая находилась в интернете. Также я познакомилась с принципами и правилами общественной группы (готов) и сектой (растафари). И уже на примере уже на примере готов я попыталась раскрыть тему влияния общества, которое окружает человека, на формирование личностных принципов. Как выяснилось, попадая в то или иное общество, индивид попадает под влияние, тем самым принимая или отвергая его принципы. В ходе рассуждения я смогла сделать вывод, что при возникновении конфликта личностных стереотипов с готическими правилами, индивид не найдя гармонию в самом себе, может решить, что эгоистическое суицидальное поведение – это единственно верное решение сложившегося внутреннего (возможно даже на подсознательном уровне) конфликта. Во избежании возникновения такой реакции, следует прежде всего подготовить начинающую формироваться личность к внутренним конфликтам, ведь информированный человек, возможно, в более легкой форме пройдет этот кризис (переходный возраст). Необходимо также знать особенности той субкультуры, секты, в которую попала взрослеющая личность, это важно для того на ранней стадии исключать суицид, как самое легкое решение проблемы непонимания и социальной дезадаптации личности.
Приложение.
Готические стереотипы
Поведение: Драматическое, чувственное,
отдающее чрезмерным романтизмом.
Атмосфера: холодная, сырая и темная.
Диета: бифштекс с кровью...
Интеллект: удивительно выше среднего
Любимый цвет: черный, белый и кроваво-красный
Литература: Мистические романы и ужасы (XIX век), Говард
Лавкрафт, Анна Райс...
Профессия, хобби: искусство, литература, психология и т.д...
Музыка: готика, конечно...
Места обитания: кафе, книжные магазины, интернет, невероятно
темные и злые готические ночные клубы...
Занятия: Художник, студент, все, связанное с компьютером,
литературой...
Раса: любая (но быть бледным самый большой плюс)
Религия: никакая, ну или любая...
Одежда: Преимущественно черная... но по большей части, просто
сильно отличающаяся от большинства...
Цвет волос: Неестественный...
Состояние: Маниакальная депрессия...
Правила готов
1. Помни о смерти.
2. Раскрась все в черное.
3. Люби мрак больше света, ночь больше дня, луну больше солнца.
4. ВСЕГДА помни о смерти.
5. Оформи свою спальню по собственному вкусу: оклей стены черными обоями, замажь оконные стекла черной краской, вместо кровати поставь гроб: это мрачно, напоминает о смерти.
6. Приучи себя спать не на боку, а на спине, сложив руки крестообразно на груди
7. Надеюсь, ты сам понимаешь, какие цвета допустимы в твоем костюме: черный, багровый, темно-синий. Белые - только воротник рубашки и манжеты.
8. Если ты все-таки хочешь быть в белой рубашке, помни: она должна быть старинного покроя, навыпуск и с оборванным воротником, как будто тебя вот-вот обезглавят.
9. Помни о смерти.
10. Не упускай случая поговорить о смерти с кем бы то ни было.
11. Никогда не пиши рассказов, где герой, убив кого-нибудь, поедает мозги жертвы - это уже никого не шокирует.
12. Как, ты все еще слушаешь Marylin Manson'a и Cradle of Filth?! Прекрати немедленно: ты уже повзрослел(а) и пора переходить на более серьезную музыку.
13. Никогда не отказывайся от предложения провести вечер с друзьями на кладбище.
14. Ты думаешь, что "эзотерическая литература" - это сочинения Нострадамуса и Блаватской? Только практические руководства по черной магии достойны твоего внимания!
15. Читай демонологическую литературу.
16. Вовсе необязательно увешивать себя металлом, как новогоднюю елку игрушками. Колец в виде черепов и магических символов на всех десяти пальцах рук, килограммового распятия на шее, пояса с заклепками и ошейника с шипами вполне достаточно.
17. Напиши на себя некролог.
18. Помни, что наркотики для гота - не источник пошлого наслаждения, а средство самоуничтожения ради искусства, а также ради самоуничтожения
19. Если ты вдруг страстно возжелаешь умереть, не торопись: сперва изобрети изысканный способ уйти из жизни. Возможно, к этому времени желание умереть пройдет.
20. Разнести себе голову выстрелом из дробовика - антиэстетично. Придумай что-нибудь получше.
21. В отношениях с неготами всячески проявляй свою готичность. Например, на работе в перерыв засядь в уголке с томиком Энн Рэтклифф или Энн Райс - спиной к сослуживцам, но так, чтобы им было видно, ЧТО ты читаешь.
22. Прочти "Дракулу" Брэма Стокера.
23. Не пользуйся словами "жизнь", "жив" и т.д, тем более по отношению к себе. Вместо этого говори: "несмерть", "немертв" и т.д.
24. Добавляй приставку "некро" ко всему, к чему ее только можно добавить, например, говори "некромансы" вместо "романсы" и т.п.
25. При случае процитируй Курта Кобейна: "I hate myself and want to die!" (“я ненавижу себя и хочу умереть!”). Только не забудь добавить, что Кобейн и Nirvana для тебя не существует.
26. При разговоре с готами на музыкальную тему говори, что ты признаешь только "истинную готику": Black Tape и Sopor Aeternus.
27. Если ты готик-музыкант, запомни: никаких русскоязычных песен! Все песни должны быть как минимум на английском. По возможности сочиняй песни на немецком, староанглийском или латыни - хоть на норвежском, главное, чтобы никто ничего не понял!
28. Надеюсь, ты сам понимаешь, что готический альбом без женского (хотя бы бэк вокала) невозможен. Поскольку вряд ли тебе удастся привлечь в группу кого-нибудь наподобие Лайзы Джеррард или Лив Кристин - возьми хотя бы девушку, похожую на Чичерину и хоть немного умеющую петь по-рок-н-рольному.
29. Не особенно заботься о текстах своих песен. Неважно, что в них нет смысла - главное, чтобы было изысканно и непонятно
30. Не забывай читать dark-литературу. Рекомендуется все, что только можно найти про вампиров, оборотней, ведьм, сатанизм и родовые проклятия. Прочитал(а) Эдгара По - возьмись за Говарда Лавкрафта
31. Пиши сам подобные произведения.
32. Публикуй их под именем, который ассоциируется с депрессией, суицидом, средневековьем, нечистой силой, сатанизмом, серийными убийствами, вампиризмом, психическими расстройствами и тому подобными темами - чем больше ассоциаций вызывает твое имя, тем лучше
33. Всегда показывай, как ты устал от этого мира, и как можно чаще высказывай желание умереть. Но не торопись его осуществлять.
34. Не обижайся на высокомерие тех готов, чей стаж в субкультуре больше твоего. Вместо этого будь сам высокомерен по отношению к тем, кто менее гот, чем ты.
35. Читай книги по психологии и психиатрии, интересуясь преимущественно клиническими случаями. По возможности прослушай курс лекций по психиатрии. При этом доставай лектора вопросами о разнообразных повреждениях мозга и их последствиях
36. Сходи на экскурсию в морг. Поприсутствуй на вскрытии, если удастся, напросись в ассистенты к патологоанатому.
37. И не слушай ничьих советов (этих в том числе).
Страницы: 1, 2
