Реферат: Великий Махно
Махно Нестор Иванович – крестьянин, родившийся 27 октября 1889г. и выросший в
селе Гуляй - Поле Александровского уезда Екатеринославской губернии, сын
бедной крестьянской семьи. На одиннадцатом месяце жизни он лишился отца,
оставшись, вместе с четырьмя маленькими братьями, на руках матери. Уже с семи
лет, по причине особенной бедности семьи, он работал подпаском – пас коров и
овец крестьян своего села. Восьми лет поступил в местную начальную школу,
причем зимой учился, а летом пастушил. Окончив школу, двенадцатилетним
мальчиком он отправился на заработки. Работал в экономиях немецких кулаков и
в имениях помещиков в качестве простого чернорабочего. Уже тогда, будучи
четырнадцатилетним юношей, он питал сильную ненависть к эксплуататорам –
хозяевам и мечтал о том, как бы он посчитался с ними за себя и за других,
если бы был в силах. После он работал литейщиком на заводе в своем селе.
До шестнадцати лет он не соприкасался с политическим миром. Его революционные
и социальные воззрения складывались в небольшом кругу односельчан, таких же
пролетариев – крестьян, как он сам. Революция 1905 года сразу выбила его из
этого небольшого круга, поставив в поток широких революционных событий и
действий.
В это время он был семнадцатилетним юношей, полным революционного
энтузиазма, готовым на любые действия ради освобождения трудящихся. После
ближайшего знакомства с политическими организациями он решительно вступает в
ряды анархистов – коммунистов и становится с этого момента неустанным борцом
за социальную революцию.
Русский анархизм того времени имел перед собою две конкретные задачи: 1 –
раскрыть тот политический обман, в который социалистические партии, во главе
с марксистами, пытались ввести трудящихся, и 2 – указать рабочим и крестьянам
путь социальной революции. В пределах этих задач Махно нашел себе
обширное поле деятельности, принимая участие во многих опаснейших моментах
анархической борьбы.
В 1908 году он попадает в руки царского суда, который за участие в
анархических сообществах и террористических актах приговаривает его к
повешению, замененному затем, ввиду его несовершеннолетия, бессрочной
каторгой. Всю каторгу Махно отбывал в Московской центральной пересыльной
тюрьме (Бутырках). Как ни тяжела и безнадежна была жизнь на каторге, Махно,
тем не менее, постарался широко использовать свое пребывание на ней в целях
самообразования и проявил в этом отношении крайнюю настойчивость. Он изучал
русскую грамматику, занимался математикой, русской литературой, историей
культуры и политической экономией. Каторга, собственно, была единственной
школой, где Махно почерпнул исторические и политические знания, послужившие
ему огромным подспорьем в последующей его революционной деятельности. Жизнь,
факты жизни были другой школой, научившей его узнавать людей и общественные
события.
На каторге, будучи еще совсем молодым, Махно подорвал свое здоровье. Упорный,
не могущий примириться с полным бесправием личности, которому подвергался
всякий осужденный на каторгу, он всегда спорил с тюремным начальством и очень
часто сидел за это по холодным карцерам, нажив себе, таким образом,
туберкулез легких. За «неодобрительное поведение» он в течении 9-ти лет, до
последнего дня заключения, пробыл закованным по рукам и ногам, пока, наконец,
восстанием московского пролетариата не был освобожден 2 мата 1917 года наряду
с остальными политическими заключенными.
По выходе из заключения Махно немедленно возвращается в Гуляй – Поле, где
многочисленное крестьянство встретило его с особенным сочувствием. Он являлся
на все село единственным политическим каторжанином, возвращенным революцией
домой, и невольно стал, поэтому предметом теплого отношения крестьян. Теперь
это был не просто молодой, мало подготовленный юноша, а законченный опытный
борец, с сильными волевыми устремлениями и с определенным планом социальной
борьбы.
По прибытии в Гуляй – Поле он немедленно отдается революционной работе,
стараясь, прежде всего, организовать крестьян своего и окрестных сел:
создает профессиональный союз крестьян – батраков, организовывает трудовую
коммуну и местный крестьянский совет. Он был вдохновлен главной своей задачей
– сплотить и организовать все крестьянство настолько прочно, чтобы оно могло
раз и навсегда выгнать всю «расу» крепостников – управителей и само строить
свою жизнь. И он, продвигаясь в этом направлении, вел организационную работу
среди крестьян, но не как проповедник, а как практический борец, стараясь
сплачивать трудящихся, вскрывая обман, угнетение и несправедливость рабского
строя. В период керенщины и октябрьских дней он был председателем районного
крестьянского союза, земельного комитета, профессионального союза металлистов
и деревообделочников и, наконец, председателем Гуляй – польского Совета
крестьян и рабочих.
В середине августа 1917г., в качестве председателя Совета, он собрал всех
помещиков и собственников района, отобрал у них документы о количестве
находившихся в их владении земли и инвентаря и произвел точный учет всего
этого имущества. Затем он сделал доклад – сначала на собрании волостного
совета, а потом на районном съезде. В своем докладе он предложил, чтобы
помещики и кулаки пользовались землей наравне с трудовым крестьянством.
Районный съезд, по его предложению, постановил: оставить кулакам и помещикам
по трудовой норме земли, а также живого и мертвого инвентаря. По примеру
гуляй – польского района, такие постановления были вынесены на многих уездных
съездах крестьян Екатеринославской, Таврической, Полтавской, Харьковской и
других губерний.
За это время Махно в своем районе стал душою крестьянских движений,
отнимавших у помещиков землю, имущество, а где надо было и жизнь. Этим он
нажил себе смертельных врагов в лице местных землевладельцев, богачей и
буржуазных организаций.
В момент оккупации Украины австро – германцами Махно, по поручению гуляй –
революционного польского комитета, создал для борьбы с немцами и Центральной
Радой батальоны крестьян и рабочих, с которыми в боевом порядке отступал на
Таганрог, Ростов и Царицын. В то время местная буржуазия, окрепшая с приходом
австро – германцев, уже за ним охотилась, и ему пришлось скрыться. В отместку
украинские и немецкие военные власти сожгли дом его матери и расстреляли его
старшего брата Емельяна, инвалида войны.
В июне 1918 года Махно прибыл в Москву, чтобы посоветоваться с некоторыми
старыми работниками анархизма относительно направления и характера
деятельности среди украинского крестьянства. Однако у анархистов, оказавшихся
в этот период русской революции крайне неустойчивыми и слабыми, он
удовлетворивших бы его советов и указаний не нашел и поехал на Украину,
руководствуясь только своими соображениями.
Давно уже у него зрела мысль: организовать многочисленное крестьянство как
самостоятельную историческую силу, выявить веками накопленную в нем
революционную энергию и всю эту гигантскую мощь обрушить на современный
крепостнический строй. Теперь этот момент подошел. Находясь в Москве и читая
сообщения газет о многочисленных актах повстания украинских крестьян, он
волновался, делался сам не свой и с большими душевными страданиями переживал
каждый лишний день в Москве. Наконец, наспех, с помощью старого своего
товарища по идее и по каторге, он собрался и поехал на Украину в свой гуляй –
польский район. Это было в июле 1918 года. Ехать пришлось с большим трудом,
строго законспирировавшись, чтобы в том или ином месте не попасть в руки
гетманских агентов. И в самом деле, в одном месте Махно чуть не погиб, будучи
схвачен немецкими властями с чемоданом анархической литературы. Его спас один
знакомый, гуляй – польский еврей – обыватель, потративший большую сумму денег
на его освобождение. По дороге на Украину он получил предложение от
большевиков взять для революционной подпольной деятельности определенный
район Украины и вести там работу от их имени. Нечего, конечно, и говорить,
что Махно не стал даже обсуждать это предложение, стремясь к цели, прямо
противоположной большевистской.
Махно вновь в гуля – польском районе; на этот раз с бесповоротной решимостью
или погибнуть, или добиться победы крестьянства, но не уходить более из
своего района. Весть о его возвращении быстро пролетела из села в село. Он
же, со своей стороны, не замедлил выступить перед широким крестьянством
открыто – на митингах и печатно, - зовя его к решительным действиям против
гетманщины и панства, резко подчеркивая, что теперь трудящиеся не должны
упускать судьбу из своих рук. Громкий и волевой призыв его в несколько недель
облетел десятки сел и волостей, подготавливая массы к великим событиям.
Сам Махно приступил к действиям сейчас же. Первая задача, стоявшая перед ним,
- создать военно-революционный отряд достаточной силы, который гарантировал
бы свободу агитации и пропаганды в селах и деревнях и который приступил бы к
партизанским операциям. Отряд этот был создан в короткий срок. В деревнях
имелось достаточно великолепного боевого элемента, готового к действиям. Но
была острая необходимость в хорошем организаторе. Таковым явился Махно. В
основу партизанских действий был положен принцип, по которому всякий помещик,
преследовавший крестьян, всякий вартовой, всякий офицер русской или немецкой
службы как злейшие враги крестьянства и его свободы, должны только
уничтожаться. Кроме того, по принципу партизанства, предавался смерти каждый,
причастный к угнетению бедного крестьянства и рабочих, к попранию их
достоинства или к ограблению их труда и имущества.
За две – три недели отряд этот стал предметом ужаса не только для местной
буржуазии, но и для австро-германских властей. Район военно-революционных
действий Махно имел огромный – от Лозовой до Бердянска, Мариуполя и
Таганрога, и от Луганска и Гришина до Екатеринослава, Александровска и
Мелитополя.
По отношению к австро-германским и мадьярским войскам общим правилом партизан
было уничтожать офицерство, пленных же солдат распускать, предлагая им идти
на родину, рассказывать там, что делают украинские крестьяне, и работать на
пользу социальной революции.
Их при этом снабжали литературой, а иногда и деньгами. Лишь солдат, уличенных
в насилии над крестьянами, предавали казни. Такое отношение к пленным имело
определенное революционизирующее влияние на солдат.
В этот период своей повстанческой деятельности Махно являлся не только
организатором и вождем крестьянства, но в такой же степени грозным народным
мстителем. За короткий период его первого партизанского выступления сотни
помещичьих гнезд были уничтожены, тысячи активных врагов и угнетателей народа
– безжалостно раздавлены. Его смелый и решительный образ действий, быстрота
появления и исчезновения, неуловимость при разного рода обстоятельствах
превратили его в легендарную личность, окруженную любовью и гордостью
крестьян и страхом и ненавистью буржуазии.
В его поступках было, действительно, много легендарного, совершенного его
удивительной смелостью, его упрямой волей, проницательностью и здоровым
мужицким юмором.
Литература
1. «История махновского движения» Петр Аршинов 1995г Изд. «Дикое поле»
Запорожье. Стр.51-57
2. «История Советского государства 1900 – 1991г М., «Прогресс» 1997г.
3. «Исторические портреты» Ключевский В. О. М., Изд-во, Правда, 1998г.
4. Сыров С. «Страницы истории» М., Изд-во Русский язык 1997г.
