Контрольная: Экономических учений
1.1 Древний Египет. Памятником экономической мысли является «Поучение
гераклеопольского царя своему сыну». Автор «Поучения» обращает внимание на
необходимость эффективного функционирования аппарата управления, который
стоит между фараоном и населением.
1.2 Месопотамия. Здесь было характерно относительно быстрое развитие
частнособственнических начал и товарно-денежных отношений. Наиболее известен
кодекс законов старовавилонского царя Хамураппи. Основная тема законов –
создание условий, при которых «сильный не притеснял бы слабого».
1.3 Крупнейшим памятником общественной мысли Древней Индии является
«Артхашастра» – тракт об искусстве политики и управления государством. Слово
«артха» означает польза, а «шастра» – наука, научное произведение.
1.4 Основные течения общественной мысли Древнего Китая оформились в VI
– III вв. до н.э. Огромную роль в истории Китая сыграло конфуанство. Его
основоположником был Конфуций. Основной источник его учения – сборник «Лунь
юй». Свой социальный идеал Конфуций видел не в будущем, а в прошлом страны.
Он защищал интересы родовой знати, позиции которой сильно пошатнулись.
2.1 Экономическая мысль Древней Греции. Она выражается в её ориентации
на натуральное хозяйство и на защиту аристократических форм государственного
устройства. Эти тенденции проявлялись в экономических взглядах Ксенофонта,
Платона и Аристотеля.
2.2 Экономическая мысль Древнего Рима. В отличие от Древней Греции, в
которой рабы эксплуатировались в сфере ремесла и торговли, в Древнем Риме
противоречия рабовладельческого способа производства достигли наибольшей
остроты и привели к возникновению колоната. Идеологом римских рабовладельцев
был Катон Старший.
3.1 В крупных странах Востока феодальные отношения стали формироваться
в III – VIII вв. н.э. Происходило дальнейшее смягчение рабовладельческих
отношений. Важной предпосылкой феодализации стали мероприятия государственной
власти по раздаче земель в частное владение и пользование.
4.1 В эпоху феодализма в развитии экономической мысли Западной Европы
был сделан шаг вперед по сравнению с античностью. Господствующей формой
идеологии в странах Западной Европы в эпоху феодализма был католицизм.
Поэтому все рассуждения средневековых авторов по экономическим вопросам были
облегчены в религиозно-этическую форму. Крупнейшим представителем
средневековой экономической мысли являлся французский ученый Никола Орем.
5.1 Восточные славяне уже в IX в. образовали феодальное государство.
Хозяйство Киевской Руси носило натуральный характер. Экономическая мысль ещё
не стала самостоятельной ветвью идеологии, а была составной частью
общественной мысли. Представителем Экономической мысли XVII в. являлся А.Л.
Ордин-Нащёкин. Он был крупным государственным деятелем, политиком,
инициатором ряда мероприятий в области укрепления абсолютизма,
покровительства русскому купечеству, укрепления самостоятельности и
независимости России и её экономического прогресса.
6.1 Доктрина торгового баланса. Ведущие принципы научного
мировоззрения меркантилистов хорошо известны: золото и сокровища любого рода
как выражение сути богатства; регулирование внешней торговли для обеспечения
притока в страну золота и серебра; поддержка промышленности путём импорта
дешёвого сырья и др. Сердце меркантилизма – доктрина торгового баланса как
непременного условия национального благосостояния.
6.2 Механизм золотоденежных потоков. Страна получает доход от
международного обмена посредством: 1. зримого экспорта товаров; 2. незримого
экспорта услуг; 3. экспорта драгоценных металлов или 4. импорта капитала в
форме либо иностранных инвестиций внутри страны, либо прибылей на свои
инвестиции за рубежом, либо иностранных займов. Страна расходует на
международный обмен: 1. зримый импорт; 2. незримый импорт; 3. импорт
драгоценных металлов; 4. экспорт капитала в виде заграничных активов. Эти
четыре статьи в совокупности всегда уравновешены.
7.1 Физиократы. Значение физиократов определялось тем, что они
перенесли исследование из сферы общения в сферу производства и этим заложили
основы для дальнейшего научного анализа капиталистической системы
производства.
7.2 «Экономическая таблица» Ф. Кенэ. В «Экономической таблице» общество
рассматривается как единый организм, объединяющий три основных класса (класса
производительного, собственников и класса бесплодного).
8.1 Смит выполнил исторически назревшею задачу – привёл в систему
накопленные ранее знания об экономической базе общества и изложил их,
руководствуясь общими теоретическими принципами. В экономическом учении Смита
большое значение придаётся накоплению капитала.
9.1 Дав анализ экономических явлений и процессов, Рикардо
сформулировал серию экономических законов, которые вошли в сокровищницу
политической экономии. Центральное место в учении Рикардо занимает теория
стоимости.
10.1 Сэй продолжал труды Смита. Он завершает поражение идей физиократов.
Производить – значит просто создавать полезности, увеличивать способность
вещей отвечать нашим потребностям и удовлетворять наши желания.
11.1 Мальтус известен своим законом о народонаселении. Он представляет
рост населения геометрической прогрессией, а рост производства
арифметической. Мальтус предполагает, что каждый член прогрессии
соответствует периоду в 25 лет.
12.1 Великие утописты (Шарль Фурье, Роберт Оуэн и др.) внесли ценный вклад
в экономическую науку, впервые указав на исторически преходящий характер
капитализма, отметив, что капиталистические отношения не являются вечными и
естественными.
13.1 Постановка и разработка социальных проблем, обращение к социальным
аспектам экономических явлений и процессов составляют одну из сильных сторон
марксистской методологии, подхода к познанию многосложной и противоречивой
действительности.
14.1 Экономисты-историки делали классической политической экономии три
главных упрёка, ставя ей в вину: 1. «универсализм»; 2. рудиментарную,
основанную на эгоизме психологию; 3. злоупотребление дедуктивным методом.
15.1 А.И. Чупров подчёркивал, что изменения меновых пропорций товаров
совпадают с переменами в количестве труда, потребного для производства тех же
товаров. А.А. Исаев считал неверным мнение субъектистов о том, что «чем более
предмет полезен, тем он и более ценен». Н.А. Каблуков подчёркивал, что
приложение труда составляет главнейшею особенность материального
производства.
